Österreichisch-ungarische Cantoren-Zeitung · 1890-02-21 · Heft 6 (21.2.1890) · p. Seite 7

*7 Leiten, durch ungewöhnliche, welterschütternde Ereigniße aus der Knechtschaft Egyptens befreit, erlöst worden sind. ,Sie haben weder ihre Namen, noch ihre Sprache, noch ihre Tracht, Sitten, Formen und Bräuche verleugnet.' ״kau sesaew Mizri!“ sagt daher die Thora mit Recht, verachte nicht den Egyptier, hasse ihn nicht und grolle ihm nicht, ki ger hojiso bearzau, bedenke vielmehr, dass Du als Fremder in seinem Lande geduldet wurdest, ohne deinen Glauben verleugnen zu müssen.״ Weit gefährlicher war der amalektische Neligionshass. Schon der Umstand, dass die Thora, die jeden Hass und Groll, jede Rackgier und Verfolgungssucht, jede Engherzigkeit und Unduld-- samkeit auf das Entschiedenste verpönt und perhorrescirt und nur Nächstenliebe. Menschenfreundlichkeit und Menschenverbrüderung lehrt und predigt, bei Amalek eine Ausnahme gemacht und dem Israeliten eingeschärft: ,Gedenke, was dir Amalek gethan*, beweist zur Genüge, dass Amalek der gefährlichste aller Feinde Israels war. Von Mizrajim führte der Weg zum Sinai, ja nur um des Sinai Willen vollzog sich die Befreiung aus Egypten, weil bie Freiheit in Israel zuvörderst den Weg zur Religion bahnen musste. Während die heidnischen Religionen des Altertbums nur Druck und Knechtschaft zur Basis hatten, musste in Israel zuvorderst jede Knechtschaft, jeder Servilismus und jeder Sclavensinn schwinden, bevor dem Volke die Thora verlieben wurde. Während die Vertreter der heidnischen -Religionen des grauen ÄltertbumeS dem Pharaonischen Grundsätze huldigten: liebback boaboäa al boanoschim, ,der Geist des Volkes must niedergedrückt werden, das Volk must in der finsteren Nacht der Verdummung schmachten*, galt in Israel der Grundsatz: 6n 106b beu cborin «le mi scbeosek betora, die echten und rechten Freiheitsmänner sind diejenigen, die sich für die Thora erwärmen und begeistern. .Und dieses dune Dir als Beweis׳, rief die göttliche Stimme Moses zu, .,dass ich deshalb Israel befreien will, weil ich cs mit meiner Thora zu beglücken beabsichtige. b6boziaobo es boom mimizrajim taawdun es boelobim al bobov base, kaum werdet! sie die Fesseln der egyplifchen Knechtschaft gesprengt haben, als sie sich hier auf diesem Berge für meine Lehre in hohem Maste begeistern werden.* נגינות ישראל Unter obigem Titel ist eine Sammlung folgender Synagogen- Gesänge erschienen: 1. לכד,, ךןףי (f-Dur), 2. לכה דודי (d-Dur) 3- מכתם לדוד .5 ׳יגדל .4 ׳ואני תפלתי־. . Der Preis der ganzen Sammlung ist für Gemeinden fl. 2.— ü. W., für Collegen blos fl. 1.50 und wird dieselbe gegen Voreinsendung des Betrages portofrei übermittelt. Ferner von dem Gefertigten zu beziehen: Naarizoch, Preis für Gemeinden fl. 1 ö. W., für Collegen 75 kr.!Max Goldstern, Obercantor in Steinamanger. i Die | I Musikaüen - Druckerei 1 Josef Eberle & Comp. U Wien, Y. Seidengae Nr. 7 8e f (im eigenen Hause) E empfiehlt sieb den P. T. Herren Cantoren und Com- I # positeuren zur Anfertigung von Notenstich u. Notendruck ן! I als einziges compiett eingerichtetes Institut dieser Art Z im In- und Auslands. . ״AI bobvr base", sa auf diesem Berge ist die Wurzel jenes kräftigen, mächtigen, den Stürmen aller Zeiten trotzenden Baumes, dessen Früchte seit Jahrtausenden den cnltivirten Menschen als Labung dienen. Ans diesem Berge ist auch der Schlüssel zur Lösung jenes Näthfels zu finden, warum Israel, dieses kleinste aller Völker, heute noch, nach so vielen Jahrtausenden aufrecht unter den Völkern dasteht, ungebeugt und ungebrochen, während so groste Völkerschaften, die vor Jahrtausenden gleich Israel sich der schönsten Blüthe und Prosperität erfreut, längst spurlos aus der Geschichte geschwunden. Israel» so bemerken unsere Weifen, wird mit dem Dornbüsche verglichen, und zwar deshalb, weil es stets seinen Hassern und Verfolgern ein Dorn im Auge war. In dem Bilde des Dornbusches wurde daher dem unsterblichen Lehrer Moses die Zukunft, die Unverwültlichkeit und Unbesiegbarkeit Israels gezeigt. Er sah die Scheiterhaufen, die man für Israel angezündrr, die Jnquisitionstribunale, die man für dieses Volk errichtet, und es blieb unversehrt; ,der Dornbusch brannte im Freien und war doch nicht verbrannt.- ,Ich must doch hintreten und diese sonderbare Erscheinung näher betrachten, warum kann dieses Volk nicht besiegt und nicht vernichtet werden?* ,Komm' nicht näher bisher. Du brauchst nicht näher einzudringen!* :i.'f ihm die göttlicheStimme zu, denn der Boden auf dem Du Dich befindest, ist ein heiliger Boden!״ er enthält den Schlüssel zur Lösung dieses RäthselS. So lange Israel fick für die am Sinai empfangene Thora begeistern, diese erhabene Lehre Hochhalten und Alle? für den Glauben opfern wird, wird es unverwüstlich, unzerstörbar bleiben. (Schluss folgt.) Pnblirationen des österr.-ung. Cantvrrn-Nerernes. In der letzten Vorstandssitzung legte der Vereinscassier den Cassaberichl über das abgelauf.cne Vercinsjahr vor. welcher eine bedeutende Erhöhung des Vercinsvermözcns aufweist. Die Veröffentlichnng desselben sowie der Rechenschaftsbericht des Vorstandes erfolgt in der nächsten Nr. der ,österr.-ung. Cantoren-Zeitung'. Der Vorstand deS östcrr.-ungar. Caiitoren-VereineS. ״Z-1’ ÜIG■LE“ französische Lebensversicherungs-Gesellschaft. Stammkapital ..Frcs. 12,000.000 Gowährleistungsfond . 000 22,000 ״ Versicheruiigsstand am 31. Oecember 1880 07,500 ״ ÖOO Unabhängig von den Garantien, welche die Gesellschaft nL*Aigle“ ihren französischen Versicherten bietet und die aus den Statuten sich lierleiten, welche die Gesellschaft von der französischen Regierung erhalten hat, bietet die Gesellschaft -.L’Aigle“ ihren österreichisch-ungarischen Versicherten folgende besondere Garantien : Die Gesellschaft ist durch k. k. Decret vom 31. August 1S85 ermächtigt worden, in Oesterreich und Ungarn geschäftliche Operationen auszuführen. Sie hat eine Cantion von ö. W. fl. 110.000 in Wien und ö. W. fl. 110.000 in Budapest erlegt. Die Gesellschaft leistet Versicherung zu liberalsten Bedingungen und billigst bemessenen Prämien-Sätzen auf das Leben des Menschen in allen Combinalionen. —Nähere Aufklärungen ertheilt bereitwilligst die Direction für Oesterreich-Ungarn : Wien I. Schottenring 14 ״Hadras Kodeseh“ für Cantor, Solo mnd Olxor leicht und gefällig nebst vielen Casualien, von Collegen und Gemeinden warm empfohlen. Gegen Nachnahme oder Einsendung von 5 fl. 8. W-» zu beziehen von M. Tintner, Cantor und Lehrer in Bunzlau, Preuss.-Schlesiatu