Österreichisch-ungarische Cantoren-Zeitung · 1885-03-25 · Heft 11 (25.3.1885) · page 1

Oesterreichisch-ungarische Monatlich ... ft. — KürMchlmitgttcder: Ganzjährig ... ft. 6 Halbjährig .... ft. 3 Vierteljährig . . fl. 1 Monatlich - - - ft- — Hiür das Ausland: Ganziährig . . - fl- י 12 Mark oder 6 Rubel. Pränumerations-Prei Kür Vereinsmitglieder: Ganzjäbrig ... ft. 5.— Organ für die Gesllmmt-Ilcktksskll Mischer (tantllreu. Krscheint jeden achten Hag. Begründer: Obercantor Wcrusv. 3R erl jielici 1ז Adnrittistratio» W t (11, II., Novaragaffe 27. Sufccatc werden billigst berechnet. ך Manuscripte werden nicht retournirt. Nr. 11 Wien, 25. Mär^ 1885. 5. Jahrgang Einladung zur Pränumeration auf die ״Bchkrr.-Ungar. Cantoren - Zkitnng". Alit nächster Nummer beginnt das II. Quartal 1885. Wir ersuchen unsere geehrten Herren Abonnenten, das Abonnement baldigst — der Feiertage wegen womöglich noch׳ vor 1. April׳— erneuern zu wollen, damit die Zusendung des Blattes keine Unterbrechung erleide. Für Coneurse, Inserate und Annoncen aller Art hat sich die Cantoren-Zeitung besonders geeignet erwiesen, da sie in allen Kreisen der jüdischen Gesellschaft des Zn- und Auslandes verbreitet und gelesen ist, und die Jnsertionsgebühr billigst berechtlet wird. Die Administration. Cantor-Fragk. Vom Bezirksrabbiner A. Roth in Sziklos. VI. Der Königs-Sänger David veranstaltete im vierzigsten Jahre seiner Negierung, im lebten Jahre seines Lebens, einen würdigen Gottesdienst, indem er 38.000 Leviten vom dreißigsten Jahre ab znsammenbrachte, die er i!4 ׳ Classen theilte: 1. Priesterdiener 24.000, 2. Thorhüter 4000, 3. Sänger und Musiker 4000 und 4. Richter und Beamten außerhalb des Heiligtbums 6000 <). Die Abtheilnng der Sänger und Musiker bestand aus 24 Ordnungen, von denen jede einen Sangmeister mit II Assistenten, aus seinen Söhnen und Brüdern, und einen Chor von 130 Sängern hatte und der Reihe nach ihren Dienst versahen 2). Bei außerordentlichen Festlichkeiten vereinigten sich Alle. Unter den Leviten waren die vorzüglichsten Tonkundigen, welche Andere unterrichteten 288; alle Sänger standen unter der 1) 1. CH- 23. 3. Ob 4000 nur mit Gesang und noch 4000 mit Begleitung der Musik angestellt -wurden, sind die Meinungen verschieden, das '1 למנצח על ביןע ף- Chronik 23. 4 deuten Viele als Meister des Ge׳ sanges, die durch ihren Gesang die Arbeiter ermuntern. (S. Raschi zu Esra3.9.) 2) Nehemias K. 26. Aussicht Assapb's, Hemans und Datans, und diele standen unter der Aussicht des Königs 2). Die Leviten standen bei ihrem Gesänge ans einem erhöhten Orte ans einer flacfyen Eit! ade, Iluchan genannt. Der Gesang durfte nur durch die Leviten im Heiliglhnme ausgeführt werden und nicht weniger als zwölf durften die Functionv.vMehen, sie wurden von einem Chore von jungen Menschen begleitet, um die Stimmen der Leviten angenehmer zu gestalten 3 4 *); und dieser Chor wurde צערי הלוים genannt. ־ Den Gesang mit Musik begleiten, dursten selbst die Diener des Priesters, sogar Männer aus der Familie ל בית הפגרים und בית צפרים geschehen; auch meinen Viele, dass der Gesang, be׳ gleitet mit Musik, selbst von Frauen veranstaltet wurde, weil es in 1 CH-, K. 24, B. 5 beißt: .Gott gab dem Heman vierzehn Söhne und drei Töchter; alle diese waren unter Aufsicht ihres Vaters beim Gesänge des Ewigen, mit Cimbeln, Citbern und Harfen zum Dienste des Gotteshauses*. Auch in Psalm K. 68, 25 heißt es: ,Man schaut nun deinen Prachtzug, Gott, den Ewigen meines Gottes, meines Königs in seinem Heiliglhnme, die Sänger voran, Saitenspieler folgen, umgeben von Paukenschlägerinnen*. Die Aufrcchthaltnng dieser Levitenorganisation empfahl David seinem Sohne Salomo 6), an der er auch bei der Einrichtnng des Gottesdienstes in dem von ihm erbauten Tempel sesthiell. so heißt es, als er den Tempel einweihte: ,Die Leviten, die Sänger, wie sie alle waren/als: Assaph, Heman, Jedutun und ihre Söhne und ihre Brüder, bekleidet mit Bißus, standen 3) 1 CH. K. '25. 7 unter בבין verstehen die Comentare diejenigen, welche -Andere im Gesänge zu unterrichten verstehen. Das על יד המלך אפף׳ וידותץ והימן Vers 6 deuten Viele, sie haben gesungen die Gesänge, welche vom König und Assaph, Jduthun und Heman verfaßt wurden. 4) Erchin 13, b. nach dem Talmud wurden sie deshalb צערי הלרם genannt, weil sie jung waren und ihre Stimme auch schlvach war, nach Haimonides in Perusch Hamaschanjoth wäre die Abstammung des Wortes von צעך, es war eine Kränkung für die Leviten, dass die angenehmen Stiminen der Jungen ihre Stimmen unhörbar machten. Diese Deutung ist nicht plausibel. s) Erchin 12. Ueber diese siehe Aruch von Dr. Kohut beim Worte ♦בן ציון ») 1 CH. 28. 13.