Allgemeine Zeitung des Judenthums · 1844-12-16 · Heft 51 (16.12.1844) · p. Seite 734

734 Inhalt. LODvi-KM ÄEkel: HoMilekksches. Bkuchsttzck einer Pre- Sr'^t frn Stirn 's, 7ten Dezember. Zeitungsnachrichten: Rußland: St. Petersburg, St. Petersburg. Krakau: Krakau. Algier: Algier. Frankreich: Paris, Mühlhausen. Großbritannien: London. Schweden und Norwegen: Christiania, Christiania. Die Schweiz. Deutschland: Heidelberg (Schluß),Frankfurt. Preußen: Neheim, Berlin, Berlin. Literar. Nachrichten: Magdeburg sHomiletikj. Korrespondenz: Wanderung durch Krakau, Galizien, Bukowina, Moldau und Wallachei. (Fortsetzung.) Leitender Artikel. Magdeburg, den 8. Dezember. Homiletisches. Bruchstück einer Predigt an üw'i 's , 7ten Dezember. Andächtige Gottesgemeinde! Eilf Jahre wohnte bereits unser Eltervater Jakob wieder in Kanaan, seit seiner Flucht von Laban, da beginnt die Sidrah, die wir so eben verlesen, mit den Worten: Yj:d y-uss ns y^Ns SÄ-'i Jakob wohnte im Lande des Aufenthalts seines Vaters, in» Lande Kanaan. (1 Mos. 37, 1.) Rambau erklärt uns dies, indem er auf 36, 8 hinweist, wo es heißt: ma son ‘-ns Esav wohnte auf dem Berge Seir, Esav das ist E d o m, so daß also Jakob in den Gegensatz zu Edom gestellt ist, der Kanaan, das der abrahamitischeu Familie zum Aufenthalte angewiesene Kanaan verließ. — Eben so fallt der zwiefache Ausdruck yntf „das Land des Aufenthalts seines Bakers" und yns „das Land Kanaan" auf: einer von beiden war nur uöthig, jeder von beiden wäre für stch verständlich gewesen. Unsre Kommentatoren deuteten daran herum. Der Midr. Rab. wandelt ^1212 in ltN „fca3 Land derer, die sein Later zur Erkenntniß des Einigen bekehrt hatte." Raschbam fügt hinzu: miss'- SSM iro, Jak. that dies nach dem Rechte der Erstgeburt, jener Erstgeburt, die nichts anderes als der abrahamitische Beruf zur Offenbarung war. Raschi will damit die ausführliche Erzählung der Geschichte Jakobs und seines Geschlechts ge-! gen den vorangegangnen kurzen Bericht über Esav's SkMmt tLWkleitet wWn, snd bedieM sich hietzu des Gksichniifts: wie weM umn eise PMe, die ts einen Sandhaufen gerieth, aus demselben herausfinden will; man siebet den Sand sorgfältig durch, wirft ihn aber weg, sobald man die Perle gefunden. Aben Esra findet Ln dem tsk yiK— mnsisn -ypa das erwählte Land, worin einst der Dienst des Einigen seinen Sitz haben sollte. M. Fr.! All' diese Deutungen machen uns nur immer aufmerksamer auf das bedeutungsvolle ^1:^2 y-ik vsk, auch für uns geht eine neue Bedeutung daraus hervor, die es uns wichtig, die es uns tief eindringlich macht. Esav, d. i. Edom, der Mensch, verläßt das Land seines Vaters, wendet stch nach einem neuen, ihm nicht zugehörigen, ihm nicht verwandten Lande, dasselbe in Besitz zu nehmen — Jakob aber bleibt im Lande des Aufenthalts seiner Väter, trotz der Kämpfe, die er da zu bestehen, trotz der Leiden, die ihn da erwarten, er weichet nicht von dannen. Und so kann uns, Israeliten, uns, den Jokobiten, Jakob auch hierin nur hohes Muster und Vorbild sein; es ist damit sowol ein Charakterzug unsres Stammes, als auch die Ausgabe aller ihm Angehörigen gegeben: das Haus Jakobs soll zu aller Zeit im Lande des Aufenthalts seiner Väter bleiben, trotz der Kämpfe, die es da zu erwarten! I. Das Land des Aufenthalts uufrer Väter, m. Freunde, was ist das? Kanaan ist es längst nicht mehr, nur ein kleiner Haufen niedergedrückter, in Unwissenheit und Nichtigkeit verfallener Brüder wohnet daselbst noch. Irgend ein besonderes Land der Erde? Nein! denn in allen Ländern der Erde wohnen Söhne Jakobs. Wir haben jetzt, wenn wir von einem allgemeinen Lande unsres Aufenthaltes sprechen wollen, unsre Gedanken auswärts zu heben von dem Beden, den unser Fuß betritt, von der Erde Scholle, auf der unsre Hütte steht: das Land des Aufenthalts unsrer Väter, Israeliten, ist allein die Religion Israelis, das ist das -P2S ‘ni.v; yptf, und vsk das ist das r>nns:n yps, das ist das NP1SSN y*k\\ das ist die Perle, die wir zu sieben haben ans dem Sandhaufen des Erdentcbens. Israel soll im Aufenthalte des Landes seiner Väter bleiben zu aller Zeit, das heißet: Israel soll