Allgemeine Zeitung des Judenthums · 1841-09-18 · Heft 38 (18.9.1841) · p. [Seite]

v. Jahrgang. Allgemeine No. 38. Zeitung des Zudenthums. Ein unpartheiisches Organ für alles jüdische Interesse. Redakteur: Verlag von irr. Ludwig Philipps»«, Baumgartners Buchhandlung Geistlicher der israelitischen Gemeinde zu Magdeburg. Leipzig. (Mit Königl. Sächsischer allergnädigster Concession.) Leipzig, den 18. September 1841. Diese Zeitung erscheint wöchentlich einmal, Sonnabends, und wird jährlich 96 Bogen in Quart incl. des Titels, Registers u.s. w. umfassen. In Gemäßheit des Zweckes derselben die allgemeinste Verbreitung zu geben, ist der Preis äußerst niedrig: mit 3 Thlr. für den Jahrgang; — 1 Thlr. 12 Gr. für sechs Monate — 18 Gr. für das Vierteljahr angesetzt worden. Alle Buchhandlungen, Postämter und Zeitungsexpeditionen nehmen Bestellung,»» an; der Hauptspedition für beide Letztere hat sich die Königl. Sächs. wohllöbl. Zeitungs-Expedition allhier unterzogen. Zeitungsnachrichten. Frankreich. Metz, I. September. (Privatmitth.) Einerder thätigsten Beförderer der Kultusreform in Frankreich ist der hiesige Buchhändler Gerson Levy. Da der bekannte Reformentwurf des Konsistoriums zu Paris, der noch dazu mehr die Reform der Geistlichkeit als des Kultus bezweckte, einem so ungewissen Schicksal hingegeben ist, daß nun fast 2 Jahre über seine Existenz gegangen sind, ohne einen einzigen Artikel zu verwirklichen: so will man es hier auf eigene Weise versuchen. Am 7. August fand eine Versammlung von 26 Männern statt, in welcher Herr Gerson Levy einen Entwurf vortrug, nach welchem eine Gesellschaft unter den Israeliten von Metz errichtet werden soll, deren Zweck es sei: „dem jüdischen Kultus seine Würde zurückzugeben und ihn vor der Vergessenheit zu schützen, in welche die Gleichgültigkeit und die Trägheit ihn verfallen lassen." Sobald die Gesellschaft 30 Familienglieder zählt, soll sie ihre Thätigkeit beginnen. Später soll ein Tempel gebaut, einstweilen eine Betstube (orntoire) hergerichtet werden, wo alle Sonnabend und Festtage der Gottesdienst vollzogen werden soll. Eine Kommission von 8 Mitgliedern soll über die nöthigen Mittel entscheiden, das Programm des Ceremoniale jedes Festtages entwerfen, den Konsirmationsakt und Trauerfeierlichkeiten bestimmen, Vorbeter, Prediger, Choristen ff. anstellen. Die Gesellschaft hält nur die Gebete für verbindlich, welche den Gliedern des großen Sanhedrins 'ors zugeschrieben werden, und gleicherweise von den drei großen Ritus, portug., deutsch, und polnischem, angenommen sind. Doch kann sie für die großen Festtage eine Auswahl der besten ascetischen Dichtungen von Gabirol, Aden Esra, Juda Halcvy ff. beibehaltcn. Diese Stücke sollen in Vokalmusik exekutirt werden, wie auch die passenden Psalmen. Am Sonnabend und den Festtagen soll des Morgens zweimal Gottesdienst gehalten werden, um 7 oder 8 Uhr rein hebräisch, um 10 Uhr französisch. Die Predigten oder frommen Vorlesungen in französischer Sprache werden am Ende des französischen Gottesdienstes gehalten. Jeder kann willkürlich den einen oder den andern Gottesdienst besuchen. Für Ruhe, Anstand ff. wird gesorgt. Dies ist der Entwurf des Herrn G. L., der bereits im l^our. «Io In Moselle angefochten, von Herrn G. L. im I’Imlependant de la Mos. vertheidigt, und Beides in einem eignen Heftchen abgedruckt worden. Monstrosität kann man dem Entwurf'nicht absprechen, da er, uneinig über den leitenden Grundsatz, zweierlei Gottesdienst, scharf getrennt, aufstellt, und diesen frei in die Hände einer Kommission giebt. Herr G. L. fordert zum Beitritt auf, und will auch Bemerkungen über den Entwurf annehmen.