Allgemeine Zeitung des Judenthums · 1841-01-30 · Heft 5 (30.1.1841) · p. Seite 67

T)7 den Gang des Lebens zu erklären, erwiesen, und geschlossen wird, die Lösung der Frage, wie die Führung selbst, dem sich offenbarenden Gotte zu überlassen. Auf diese Weise ist es das Charakteristikum der heiligen Schrift, dem von der Natur losgerissenen, eigenständigen Menschen die Möglichkeit der. Selbstständigkeit abzusprechen, und seine Stellung in Gott selbst zu begründen. Dies ist denn auch so wesentliches Lebenselement der neuern Zeit geworden, daß ein Abweichen nur immer bei den gesunkensten Zuständen, im gänzlichen Werfall der Sitten und des allgemeinen Geistes, wie im vorigen Jahrhundert, statt fand; und nachdem die neuere Philosophie von der mathematischen Schule an durch Kant und Fichte hindurch die ehemaligen Phasen noch einmal, aber in größerm Maßstabe durchgemacht, ist sie in der jüngsten Zeit ganz zum Resultate der heiligen Schrift gekommen, und giebt auf ihre Weise dasselbe Endziel ab. — Eines müssen wir bei der höhern Forschung in der heiligen Schrift jetzt nicht vergessen, daß, sobald sie von der Offenbarung Gottes selbst spricht, ihr Israel als der die Offenbarung empfangende und offenbarungsgläubige Mensch gilt. Abgesehen also von dem Spezialgesetze, durch welches Israel, die Offenbarung zu bewahren, und an sie gebunden zu werden, befähig! werden sollte, sind die allgemeinen Gesetze und Bezüge als an die Menschheit gerichtet zu fassen, wenn die Redeweise auch direkt an Israel crgeht. Israel ist hier der historische Offenbarungsmensch, der Name für jeden, der Offenbarung hingegebenen Menschen. Wenn also selbst beim Beginne der Zehn-Gebote, in der Proklamirung der Einheit Gottes ff. die Rede direkt an Israel gerichtet ist, so hat doch innerhalb dieses Namens ein Jeder daran Theil, der die damit gegebenen Lehren und Gesetze annimmt. Unter dieser Betrachtung treten die allgemeinen Verhältnisse des Menschen zu Gott, und Gottes zu den Menschen dann klarer aus der singulären Fassung der heiligen Schrift hervor. Wie daher, als die Lehre von der Offenbarung an sich bereits abgeschlossen war, die Blicke der Propheten sich immer weiter ausdehnten, so weit dies ihrer speziellen Sendung möglich war, so haben wir in den Hagiographen (a^mro) den Menschen ganz allgemein behandelt. (Fortsetzung folgt.) Anzeiger. In demselben werden Annoncen aller Art gegen I^Ngr. (I Ggr.) Gebühren für die gespaltene Zeile aus Petit-Schrift oder deren Raum sowie literarische merkantile u. a. Beilagen ausgenommen. Die Verlagshandlung. Konkoirrs. „Von Seite der Pest her israelitischen Gemeinde „wird hiermit, im Verfolg des im verflossenen Jahre „ergangenen Ausschreibens zur allgemeinen Kenntniß ge- „bracht: daß die Concurrenz zur Besetzung der Borbeter- „Bacanz in dem mit Choralgesang bestehenden Tempel „allda, bis Ende Mai l. I. erweitert worden sei. — „Es haben daher all diejenigen, welche sich um diese „Stelle bewerben wollen, bis zur obgedachten Zeit in „Pesth, Behufs der Probeleistung, auf eigene Kosten „eknzutreffen. — Die erforderlichen Eigenschaften des Bewerbers, sind, wie bereits in dem oberwähnten Aus- „schreiben bekannt gemacht wurde, eine zu diesem Amte „erforderliche Gesangsfertigkeit, glaubwürdige Ausweise „über einen religiösen und moralischen Lebenswandel, „über musikalische Kenntnisse, und über die Fähigkeit, „die üblichen hebräischen, und auch deutsche Gebete, korrekt vorzutragen. Mit diesem Amte ist nebst freiem „Wohnquartier ein fixer jährlicher Gehalt von Sechs „Hundert Gulden Conv. Mze. verbunden. Vorläufige „Zuschriften werden nur portofrei angenommen/' — Pesth, im Monat Januar 1841. So eben ist erschienen und durch alle Buchhandlungen zu haben: Darnasera. Die Judenverfolgung zu Damaskus und ihre Wirkungen auf die öffentliche Meinung, nebst Nachweisungen über den Ursprung der gegen die Juden wiederholten Beschuldigung, als bedienten sie sich des Menschenblutes bei rituellen Zeremonien. Im Laufe der Ereignisse dargestellt und beleuchtet von L. H. Loewenstein. Rödelheim, bei I. Lehrberger und Comp. >sZu Frankfurt a. M. beim Verfasser.) 1840. 8. 416 und IV S. Preis 16 Ggr. (20Ngr.) oder Ist. 12 Xr. rhein. Die über jede Erwartung günstige Aufnahme, die dieses Werk bei seinem ersten Erscheinen gefunden, überhebt uns allen Empfehlungen desselben.