Allgemeine Zeitung des Judenthums · 1885-06-02 · Heft 23 (2.6.1885) · p. [Seite]

Allgemeine des Hudenlhums. 7 Ein unparteiisches Organ für alles jüdische Jntcrcssc. Oiese Zeitung crickeint wöchentlicki. Preis vierteljährig < Mark. Abonnement in Tcurjchland «Postzeitungsliste Pr 111 > und Oesterreich bei allen Postämtern, außerdem durch denPuch- Herausgegebcn von Rabbiner Dr. Ludwig Philippsou in Bonn. KXpeörtion: Leipzig, Woßptcrh 18. Zn redaetionellen Angelegenheiten wende man fiel» an I>r. Bi>ii>vvic>n in Bonn direet. in allen übrigen an die Perlagsiiandlüiig. Beilagen naeliitir 1-J '2!i i sind gleichialls an leyrere eintuienden. 49. Jahrgang Leipzig, den 2. Juni 1SS5. JVo. 23. Inhalt. Leitende Artikel: Ein mosaisches Glaubensbekenntnis- - Tie Akklimatisarion und die Juden. — Tic Eriminalstatlsrik linb die Juden. — Zeitungsnachrichten: Deutschland: Bonn. Berlin. Thorn. — Oesterreich-Ungarn: Wien. Best, ttrafiiu- — Irak - reich: Marseille. — Amerika: New-Dork. — Bonn: Notizen.— Feuilleton: Jüdische Nckerbau-Colonicn in Rußland. L-iksitOs OztideC. > brachte uns an diesen Ort und gab uns dieies Land, ein ' Land, fließend von Milch und Honig. Und jetzo, siebe, ge- Bonn, 27. Mai. | bracht habe ich die Erstlinge der Frucht des Bodens, welchen Ein mosaisches GlaubrnsbeKermtniß.! Das eben vorübergcgangene Schabuoth Fest erinnert uns an das merkwürdige Glaubensbekenntnis;, welches an diesem Tage in früheren Zeiten von jedem Israeliten abgelegt wurde. Bekanntlich enthält das mosaische Cultusgeseh nur drei vorgeschriebenc Formeln: den Pricsterscgen (1 Mos. 0,, 23 ff.), das Bekenntniß bei der Darbringung der Erstlinge im Tempel und den Spruch bei Abgabe der Zehnten ('> Mos. 2i>). Wenn der Israelit nach Vorschrift zum Schabuoth-Feste gewallfahrt, und mit dem Korbe „von den Erstlingen aller Frucht des Bodens" zum Priester im Tempel getreten, so sollte er sprechen: „ich bekenne heute dem Ewigen Deinem Gotte, daß ich gekommen in das Land, welches der Ewige zugeschworen unfern Vätern uns zu geben." Hierauf nahm der Priester den Korb, stellte ihn vor den Altar, und der Israelit hob an: „ein irrender Aramäcr war mein Vater und zog hinab nach Mizrajim, und hielt sich daselbst auf, gering an Männern, ward aber daselbst zu großer, mächtiger und zablreicher Nation. Da mißhandelten uns die Mizrim und drückten uns, und legten uns schwere Arbeit auf. Wir aber sckrieen zum Ewigen, dem Gott unserer Väter, und der Ewige hörte unsre Stimme, und gewahrte unser Elend und unsre Mühsal und unfern Druck; und der Ewige führte uns ans Mizrajim mit starker Hand und ansgerccktem Arme und mit großer Furcht und mit Zeichen und Wundern. Und er Du mir gegeben, Ewiger!" (S. Mischna Biccurim 111.). Hiernach sollte der Israelit ein Freudenfest feiern mit seiner Familie, dem Leviten und dem Fremdling. (B. 11.) Eine Art Glaubcnsbekenntniß war dies; das beweisen schon die Anfangsworte. Prüfen wir dasselbe etwas näher, so drängt sich uns zunächst eine negative Beobachtung ans. Wir sehen hier alle metaphysischen und dogmatischen Bekenntnißformeln fern. Nicht wie in den Glaubensbekenntnissen der späteren Kirchen sind hier formulirte Glaubenssätze ans die Lippen des Bekenners gelegt, die derselbe oft unverstanden hersagt, und die andrerseits zn den mannigfaltigsten Streitigkeiten. Spaltungen und Religionskriegen die Voranlaffung gaben. Es sind schlichte Worte, die auch dem einfachsten Landmannc, der sie sprechen sollte, verständlich waren und seine Seele mit Gegenständen berührte, die ihm ganz nabe lagen. Andrerseits ist hcrvorznhcbcn, das; dasselbe vorzugsweise das geschichtliche Moment enthielt. Es beginnt mit dem wandernden Urahn, mit welchem ebenso Abraham, wie Isaak und Jakob gemeint sind, da Jakob, wie Abraham, ans Aram eingewandcrt, alle drei Erzväter in Kanaan umherzogcn und selbst nach Egypten kamen, bis eben Jakob mit seinem ganzen Gcscklechte einen dauernden Aufenthalt in Egypten nahm. Auf die daselbst ein getretene Vermehrung und die dann erfolgte Knechtung wird nachdrücklich hingewiesen; der Auszug ans Egypten und der Einzug in Kanaan, in das Land, welches der Sprecher jetzt mit so 23