Allgemeine Zeitung des Judenthums · 1885-03-24 · Heft 13 (24.3.1885) · p. Seite 211

211 Maßgabe ihrer Mittel, die Verwirklichung der sich unter ihren Glaubensgenossen manifestirenden Bildungsbestrebungen zur Aufgabe machten. Es waren dies arme Juden, die zumeist nur Elementarschulbildung genossen oder sich auf autodidaktischem Wege ein bescheidenes Maß von Kenntnissen erworben hatten, welche sie nun, ohne irgend welchen amtlichen Lehrberuf, gleichsam auf schmugglerischem Wege, unter der Jugend der armen Bevölkerung verbreiteten. Die freiwilligen Lehrer trafen mit den Juden eines Weilers oder Dorfes Vereinbarungen wegen der Eröffnung einer heimlichen Idee Wurzel fasse, ist jedoch wenig Aussicht vorhanden. Es wurden bereits heftige Proteste seitens der Juden gegen die neue Sekte laut, in welchen die Agitation Rabinowitsch's als das dreiste Wagniß eines Abenteurers bezeichnet wird. In Kischenew wurde Rabinowitsch auf der Straße von mehreren hundert Juden mit Verwünschungen verfolgt und mit Schnee und Koth beworfen. Alle Umstände lassen darauf schließen, daß die Propaganda des Herrn Rabinowitsch, trotz seines geräuschvollen Auftretens, vollständiges Fiasko machen wird. Allein, wenn auch der Zerfall der Sekte Neu-Israel Schule, zu deren Erhaltung die Eltern unbedeutende Beiträge mit Bestimmtheit vorausgesehen werden kann, kann man dem beisteuerten. Die Lehrer, die sich selbstverständlich kümmer-^ Gründer der neuen Sekte weder eine bemerkenswerthe geistige lich fristeten, unterrichteten das Wenige, das sie selbst wußten:! Begabung und ein bedeutendes Maß von Energie absprechen, Lesen, Schreiben, Auslegung der heiligen Schrift, Rechnen! noch in Abrede stellen, daß in der moralischen Evolution, zu u. s. w. Die Thätigkeit dieser Lehrer blieb eine Zeit lang,! welcher er den Anstoß gab, immerhin ein gewisses vages obgleich nicht unbekannt, unangefochten. Mit einem Male > Bedürfniß der im Gährungszustande befindlichen Geister unter begannen die Schulbehörden in dem Bestand solcher heimj den russischen Juden und der Wunsch nach Schaffung neuer licher Schulen, welche keine administrative Autorisation hatten.! Zustände zum Ausdruck gelangt." eine Verletzung der ihnen zustehenden Rechte und Privilegien! Warschau, 26. Februar. Die Gemeindevorftände des zu erblicken und die Erhaltung von Schulen der bezeichneten! Warschauer Gouvernements wurden, wie vie „Pol. Korr." Art wurde untersagt. Für zahlreiche dieser Privatlehrer war; meldet, aufgefordert, sofort Verzeichnisse seiner ausländischen dieses Verbot ein harter Schlag. Biele derselben waren nichts Juden vorzulegen, welche im Sinne der letzthin ergangenen in der Lage, die erforderlichen Prüfungen zu machen oder! Verordnung ihren Aufenthalt nicht über einen Monat ohne die Gebühren für die Lehrerdiplome zu zahlen u. s. w., so! specielle Bewilligung verlängern dürfen. daß sie brodlos, ohne jede Hilfsquelle dastanden. Herr Ra-j - -- -- - - ---— binowitsch ist der markanteste Typus der gekennzeichneten Bonn, 15. März. (Notizen.) Der in Teschen erjüdischen Autodidakten, die zu Agitatoren und socialen Heils-! scheinende „Nowy Czas“ meldet aus Seret in der Bukowina, Verkündern geworden sind. Indem er sich mit zahlreichen! daß daselbst ein reicher Israelit, Namens Aichner, gestorben russischen Juden in dem Abfall von Traditionen des alten! ist, der alle seine Kinder durch den Tod verlor und immer an Glaubens einig wußte, entrollte er eine neue Fahne, aus die äderen Wiederauferstehung glaubte. Der Glaube an die Wiederer die Bereinigung der Grundidee des Christenthums mit: auferstehung war bei ihm so groß, daß er in seinem Testader biblischen Lehre des alten Bundes schrieb. „Euere Rement verfügte, fein großes ca. 800,000 fl. betragendes Baarligion ist die wahre", rief er den Juden zu, „aber ihr seid vermögen soll ihm selbst nach seiner Auferstehung ausgezahlt im Jrrthum, wenn ihr die erfolgte Ankunft des Erlösers werden. Einstweilen soll dies Kapital verzinst und der vierte leugnet"; den Christen aber sagte er: „Ich anerkenne Chri- Theil desselben nach 25 Jahren an die Armen der Stadt stus, aber ihr sollet zu den Lehren des ursprünglichen > vertheilt werden. So soll es alle 25 Jahre geschehen. Christenthums, zum Bibelglauben zurückkehren." Für den Verkünder der neuen Lehre war cs nun von größter Wichtigkeit. die Duldung der Sekte seitens der Behörden zu erwirken , wenn möglich, sogar ihren Schutz zu gewinnen. j Rabinowitsch erreichte sein Ziel, indem er es verstand, verschiedenen leitenden Persönlichkeiten, darunter dem Grafen Dieses Testament wird nun von den in österreichisch Schlesien lebenden Verwandten des Verstorbenen angefochten werden. — Man schreibt aus Berlin: Das bekannte Handlungshaus N. Israel in der Spandauer Straße beging am vergangenen Sonntag die Feier seines 70jährigen Bestehens. Das Handlungshaus wurde im März lc>15 von dem Vater Tolstoi, den Nev - Jsraelitismus als ein Element der Ber-! des jetzigen Inhabers am Molkenmarkt Nr. 2, im Stadtsöhnung zwischen Juden und Christen und überhaupt der, Voigteigebäude, gegründet. Dieses anfänglich sehr winzige seit Langem angestrebten Beruhigung verschiedener unzufrie-; Geschäft zählt augenblicklich zu den ersten der Hauptstadt und dener Bevölkerungsklassen darzuftellen. Rabinowitsch erhielt! beschäftigt gegenwärtig 180 Commis. Buchhalter rc. Mit die Ermächtigung zur Eröffnung einer Kirche, wenn überdiesem Jubiläum war gleichzeitig das fünfzigjährige Geschäfts- Haupt ein einfaches Privatlocal, in welchem die Anhänger Jubiläum des Herrn Jacob Israel verbunden, der das Geber neuen Sekte ihren Cultus frei ausüben dürfen, mit dieschüft seit dem Tode seines Vaters mit seinem Bruder Moritz sem Namen bezeichnet werden kann. Dafür, daß diese neue gemeinschaftlich leitet und am 8. März 1635 bei seinem 13*