Allgemeine Zeitung des Judenthums · 1885-02-17 · Heft 8 (17.2.1885) · p. [Seite]

'Allgemeine Zeitung des Iudenltiums. Eiu Mipartcnschcs Organ für alles jüdische Interesse. Diese Heilung erschein: wöchentlich. Preis vierteljährig Merl. Abonnement in Deutschland (Postzeitungsliste Ar. Itt) und Oesterreich bei allen Postämtern, außerdem durch den Buch- Herausgegeben von In redaktionellen Angelegenheiten wende man stch an Dr. L.Philixpso.n in Bonn direct, in allen übrigen an die " "agen (Gebühr ut letztere rin- Rabbiner Dr. Ludwig Philippfon in Bonn. GXpeöitiorr: Leipzig, Wotzptcrtz 18. z«irnocn. 49. Jahrgang. Leipzig, den 17. Februar 1885. J\fo. 8. Inhalt. Leitende Artikel: Nicht die Religion, sondern die Menschen sind in Gefahr. — Die Weisheit Salomonis. IV. — Ueber die Abstammungsverhältnisse der Inden. I. — Zeitungsnachrichten: Deutschland: Bonn, Frankfurt a. M., Wiesbaden. Leipzig. Posen, Wormditt.— Oesterreich-Ungarn: Wien. Pest. Warmoros-Sziget Aus Ungarn, Arad. — Frankreich: Bonn. — Rußland: Petersburg, Turek. — Bonn: Notizen. — Feuilleton: Balneologische Briefe eines Rabbiners. — Geschichte des Städtchens Sczybow. |I)eit preisgiebt, die in dem Selbstmorde enthalten ist, und i welche eben unfähig macht, die Folgen des bösen Lebens-! Wandels, der schwindelhaften Spekulation und des Unglücks; muthig zu ertragen und sich aus denselben herauszuarbeiten, j Dieser Unglaube entnervt den Geist, raubt ihm jeden festen >Halt und jeden höheren Schwung, und läßt in ihm jene 1 Gewissenlosigkeit zu, welche weder den Schmerz der Eltern Sieitc+xDe €Xzti&ei’. Bonn, 11. Februar. lilichl die Religion, sondern die Menschen find in Gefahr. Zwei schwere Seuchen sind über die civilisirte Wettend aller Seinigen, der durch die That bewirkt wird, noch hereingebrochen und bedrohen sie mit großen Gefahren. Die! das Elend berücksichtigt, in welches Frau und Kinder geranne derselben ist die Selbstmordsucht, die in immerfort stei-! then, noch die Schmach, die über die Familie kommt, gender Progression ihre verheerende Wirkung übt. Wenn i Die zweite, noch scheußlichere Epidemie ist die Anarchie auch die Zahl der Selbstmorde in jenen Centren immer § und der Nihilismus, welche mit Dolch, Revolver und Dynagrößer wird, in welchen nach der Natur der Dinge das mit arbeiten. Man kann es nicht verhehlen, daß auch diese Laster und der Schwindel, der Luxus und die Genußsucht, i Seuche sich immer mehr verbreitet und schon ist kaum eiu der Ehrgeiz und die Prunksucht ihre Hauptherde haben, und! Land zu nennen, in welchem nicht jene ihre gräßlichen Thajede dort eintretende Krise zahlreiche Opfer fordert: so wäre ten auszuüben versucht hätten. Dabei steht die Gefahr vor es doch ein Jrrthum, wenn man glaubte, daß sich diese! uns, daß sie noch in unübersehbarem Maße wachsen und in Seuche nicht auch über das Land erstrecke. Wir haben soihrem abscheulichen Handwerk immer geschickter und erfahregar Länder, wie das Königreich Sachsen, in welchen die ner werden könne. Wo wäre da die Grenze abzusehen? Es jährliche Zahl der Selbstmorde in haarsträubender Art anhandelt sich hier sowohl um die Tödtung Einzelner, als um schwillt. Die Veranlassung zu diesem Verbrechen bieten ganze Masienmorde. da die Wirkungen des Dynamit sich auf allerdings jene eben angeführten Nebel, jene wüste Zügel- Hunderte und Tausende schuldloser Menschen erstrecken können, lofigkeit, die in so bedauerlichem Maße herrschend geworden. Hier ist die äußerste sittliche Verkommenheit aus vollständiger Aber die eigentliche Ursache kann doch nur in dem religiö- Religionslosigkeit offenbar, und was das Schlimmste ist. es sen Verfall, in dem Unglauben und dem religiösen Jndiffehandelt sich hier nicht um die Gewiffenlosigkeit Einzelner, rentismus gefunden werden, in dem Unglauben an Gott, an sondern um ein ganzes System der Gottlosigkeit und des die Vorsehung und Vergeltung und an die Unsterblichkeit Verbrechens, eines Systems, das sich der Maffe durch den der Seele. Dieser ist es, welcher der Seele des Unglücklichen; Hinweis auf ihre vermeintlichen Nöthen und durch das Erjede Widerstandskraft entzieht und sie der moralischen Feigwecken der Mord- und Raublust, der Zerstörungssucht und 8