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Allgemeine Zeitung des Judenthums · 1883-07-17 · Heft 29 (17.7.1883) · p. [Seite]

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Journal
Allgemeine Zeitung des Judenthums
Volume
47 (1883)
Issue
Heft 29 (17.7.1883)
Date
1883-07-17
Page
[Seite] (sequence 1)
Language
German
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Allgemeine Zeitung des Zudenthums. Ein nn-artriischcs Organ für alles jüdische Interesse. Diese Heilung erscheint wöchentlich. Preis vierteljährig S Merk. Abonnement in Deutschland lPostzeilunzsliit! Nr. SL) und Oesterreich bei allen Postämtern, außerdem durch den Buchhandel. GXpeöiLiorr: Leipzig, Woßptcttz 18. Rabbiner Dr. Ludwig Philippson in Bonn. Herausgegeben von In redactionellen Angelegenheiten wende man sich an Dr. 2. Phrlippson in Bonn direct, in allen übrigen an die BerlagShandlung. Beilagen (Gebühr 12 M.) sind gleichfalls an letztere einzusenden. 47. Jahrgang- Leipzig, den 17. Juli 1883. No. 29. Inhalt. Leitende Artikel: Das mosaische Gesetz. — Die Schlußoerhandlung im Tißa-Eßlarer Proceß. Hl. — Zeitungsnachrichten: Deutschland: Berlin. Bonn, Leipzig, Colmar i. E., Minden. — Oesterreich-Ungarn: Prag, Nyiregyhaza, Krakau. — Dänemark: Kopenhagen. — Großbritannien: London. — Italien: Ferrara. — Bonn: Notizen. — Feuilleton: Vermischtes. heit zu erlangen, eine Partei, in welcher sich dann doch wiederum sehr verschiedene Ansichten und Schlüsse vorfinden. £eite*xDe CUtT-itlc-t. Unter solchen Umständen sühlt sich der gewissenhafte Freund des Rechts gedrängt, aus der Geschichte des Menschengeschlechts zu erkunden, wo er eine feste Basis, eine sichere Grundlage für den Aufbau des wahren Rechts zu Bonn, 11. Juli. Das Mosaische Gesetz. Nichts ist wechselvoller in unsrer Zeit als die Gesetzfinden vermöchte, nicht eine solche, die aus den überlieferten gebung, nichts schwankender als die Grundsätze, auf welche Gewohnheiten irgend eines Stammes und den momentanen sie aufgebaut wird. In allen civilifirten Staaten ist die Einflüpen auf ne hervorgegangen, sondern in welcher die Gesetzgebungsmaschine in immerwährender Thätigkeit. Was großen universellen Principien schon ausgesprochen und aus sie heute producirt hat, muß schon morgen verbessert werden geprägt wurden, welche für alle Entwickelung des gesell- und wird übermorgen durch das Gegentheil ersetzt. Die schaftlichen Menschen die gültigen und erfüllenden find. Und Principien, welche, selbst nach langem Kampfe, sich zur Gelhier bleibt der Blick allein aus dem mosaischen Gesetze tung rangen, werden nach kurzer Zeit von den maßgebenden haften. Wie es zugleich mit dem reinen Monotheismus er- Kreisen wieder aufgegeben, oder doch nach den Folgerungen, stand, sich aus diesem als logische Consequenz ergab, von die man aus vermeintlichen Erfahrungen zieht, abgeschwächt ihm aus- und zu ihm zurückging, sich so mit Religion und oder bis zur Unkenntlichkeit modificirt. Wer von dem Zeit- Sittlichkeit identificirte, sich zugleich von den Einflüssen punkte an, in welchem die europäischen Staaten einen gesetz-- wechselnder historischer Verhältnisse frei hielt, giebt es ein geberischen Umschwung unternahmen, d. h. seit dem letzten! unerschütterliches Fundament für Recht, Freiheit und Hu- Viertel des vorigen Jahrhunderts, die Geschichte der Gesetzmanität ab. Das Christenthum, indem es die positive Regebung auf allen Gebieten des öffentlichen Lebens verfolgt,! ligion zu einer neuen besonderen Phase brachte, führte in auf dem der Verfassung, des Rechts nach allen seinen-diese die beiden Grundsätze ein: „Mein Reich ist nicht von Zweigen, der Nationalökonomie, des gewerblichen und io-!dieser Welt", und „Gebet dem Kaiser was des Kaisers und cialen Lebens, dem kann es leicht schwindeln ob der Man-^Gotte, was Gottes ist", trennte so Religion und Gesellnichfaltigkeit, der Beweglichkeit, der Veränderlichkeit und der jschast und beseitigte hiermit das mosaische Gesetz. Was da- Gegensätzlichkeit, die sich aller Orten und im Laufe der Zeit . von in den Islam und in das kanonische Recht überging, offenbaren. Ein allgemeiner Standpunkt läßt sich gar nicht! waren einzelne, zusammenhangslose Züge. Während aber mehr finden, und man muß sich geradezu in eine bestimmte j im vorigen Jahrhundert Voltaire und die Encyklopädisten Partei versenken, um nur einen gewissen Grad der Sicher- \ die Bibel und mit ihr das mosaische Gesetz zum Gegenstände

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