Allgemeine Zeitung des Judenthums
- Journal
- Allgemeine Zeitung des Judenthums
- Volume
- 44 (1880)
- Issue
- Heft 6 (10.2.1880)
- Date
- 1880-02-10
- Page
- Seite 84 (sequence 4)
- Language
- German
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84 Broschüre des Professors Goldwin Smith, welcher Vorgänger Stöcker's und der „antisemitischen Liga" die Behauptung gewagt hat, Juden seien im Allgemeinen der Liebe für ein Vaterland nicht fähig. Die Abfertigung, die ihm zutheil wurde von Juden und Nichtjuden in den verschiedensten Stellungen, wird er Wohl bis zu seinem gewiß seligen Lebensende nicht vergessen. Mir fiel, während ich den hin- und herwogenden Kampf beobachtete, als neu und charakteristisch auf, daß sich die Juden Englands ihres Judenthums nicht schämen, sondern mannhaft und laut für dafielbe eintreten. Anderswo, zum Beispiel in Deutschland, wird die Abwehr gegen Angriffe den mit Humor begabten Feuilletonisten, der satirischen Preffe, den illustrirten Witzblättern überlaffen. (Paßtjetzt nicht mehr! Red.) Vielleicht genügt dies auch in Ländern, in welchen die Juden einen beträchtlichen Theil der Bevölkerung ausmachen und aus der socialen Stellung, die fie durch rastlose Thätigkeit, Streben nach Bildung und Intelligenz, bewiesene Opferfähigkeit für Staat und Gemeinde, mühsam erworben haben, nicht mehr verdrängt werden können. Die passive Abwehr reicht gewiß auch dort aus, wo der allgemeine Bildungszustand selbst die Mafien erkennen läßt, daß es gute und schlechte Menschen, ehrliche und betrügerische, anständige und nichtswürdige, Patrioten und Landesverräther, Ehrenmänner und Schwindler, von rechtlicher Arbeit Lebende und gewissenlose Wucherer und Schinder, bei Christen und Juden giebt. Natürlich nicht weil sie Christen oder Juden find, sondern weil fie besser oder schlechter erzogen, von der öffentlichen, im Lande herrschenden Moral mehr oder minder beeinflußt wurden. In Frankreich zum Beispiel fällt! so willig und aufopfernd betheiligt, im Frieden eine dem eigenen Staate so nützliche und geradezu unentbehrliche Thätigkeit entfaltet, daß es daselbst abgeschmackt wäre, fie des Mangels an Patriotismus zu zeihen. Wenn nun das Beispiel Frankreichs dafür angeführt werden kann, daß nicht die Juden die Gründer und Schwindler sind, dasjenige Irlands dafür, daß es herzlose, schändliche Wucherer giebt, dort, wo beinahe gar keine Juden existiren, dasjenige Englands dafür, daß sehr gute Christen das Kapital und die materielle wie geistige Herrschaft zum Nachtheile der großen Masse des Volkes an sich reißen können, dort, wo die Möglichkeit dazu gegeben ist, schließlich das Beispiel Deutschlands und Oesterreich-Ungarns dafür, daß die Juden ausgezeichnete Patrioten zu sein wissen, wo der Bethätigung ihres Patriotismus keine Schranke gesetzt ist: dann leuchtet wohl jedem denkenden und selbst dem nicht gebildeten Menschen, dem diese Thatsachen nicht vorenthalten werden, die Wahrheit der Behauptung ein, daß weder Juden als solche, noch Nichtjuden als solche, eine specielle Eignung dazu haben, Gründer und Schwindler, Wucherer und Geldzusammenscharrer zu werden oder ihr Vaterland zu verrathen. Wenn aber irgendwo, dann giebt es in England ein* denkendes, Argumenten und Beweisen zugängliches Volk. Warum müssen nun die englischen Juden sich activ und persönlich gegen jeden auf fie niedcrfallenden Angriff wehren, warum müssen sie mit dein blanken Schwerte, Mann gegen Mann kämpfen, während sich ihre Glaubensgenossen in anderen Ländern damit begnügen dürfen, die Waffen des Humors, des Witzes, der Satire zu gebrauchen? Offenbar muß die Stellung der Juden in England eine es keinem Menschen ein, die Gründer und Schwindler unter exponirtere sein, als in aufgeklärten Ländern auf dem Konden Juden zu suchen, weil Jedermann sich daran erinnert, daß zur Zeit Law's im ganzen Lande kaum einige hundert Juden existirten, da sie vorher ausgerottet wurden, und auch daß Langrant und T'Kint und Philippart, nicht nur keine Juden, sondern sogar gläubige, sich auf ihr Christenthum berufende tinent, und das ist auch, wie ich aus vielen Anzeichen und eigenen Wahrnehmungen schließen darf, der Fall Sie sind geachtet, insofern sie immens reich oder von der Königin besonders ausgezeichnet, oder außerordentlich wohlthätig sind; sie sind niemals verachtet, es wäre denn als Menschen, um ihrer und darauf speculirende Katholiken sind. In Irland, einem, individuellen Handlungen willen; sic sind oft gehaßt, und um- Lande mit 6Millionen Einwohnern und im Ganzen sechs-! so mehr, je weniger sie sich offen zum Judenthum bekennen, undvierzig Juden, hat jedes Dorf seinen „Cumbeen-man“, i bem sie angehören; von der überwiegenden Mehrheit des d. h. Blutsauger, Wucherer, da wird somit Wucher und Juden- Volkes, von den mittleren und unteren Classen werden sie thum selbst von der niedrigsten Bevölkerung unmöglich für jedoch bemitleidet, wie die Heiden, da ihnen, wie diesen, der synonym angesehen werden können. In England sind Handel i Segen des Evangeliums noch nicht zu Theil geworden ist. Es und Industrie, selbst der Haustrhandel, einige Specialitäten j liegt ein Zug tiefer, vielleicht nirgends sonst vorkommender abgerechnet, in Händen der Nichtjuden, ebenso der Grund- und Religiosität in dieser Anschauung. Ich meine nicht die ober- Häuserbesitz, der Spirituosen-Ausschank, das Gewerbe der Aerzte , fläch liehe, erheuchelte, einem Zwecke dienliche, augenverdrehende und Advokaten, der überwiegend größte Theil der Preffe; da Frömmigkeit der englischen „Gesellschaft"; diese letztere verträgt wird somit gegen den jüdischen Kapitalismus und die jüdische z sich mit dem Judenthum sehr gut, und statt sich bei demselben Intelligenz (dieses neueste Schlagwort entstand in Berlin) nicht, mit Bekehrungsversuchen abzumühen, trachtet sie in dasselbe gewüthet werden können. In Deutschland und Oesterreich-j hineinzuheirathen, vorausgesetzt, daß es Rothschild's Millionen Ungarn schließlich, wo es weit zahlreichere Juden giebt, als aufweisen kann, oder sich dasselbe in anderer Art zu Nutze zu in England oder Frankreich, haben diese in allen Schlachten machen, falls es mit dem Verstände Beaconssield's auftritt. so tapfer mitgefochten, an den Werken der Barmherzigkeit sich Ich meine die wahrhafte, empfundene, tief ins Herz einge-