Allgemeine Zeitung des Judenthums · 1878-08-27 · Heft 35 (27.8.1878) · p. [Seite]

Allgemeine Zeitung des Zudenthums. Ein unparteiisches Organ für alles jüdische Interesse. Diese Zeitung erscheint wöchentlich einmal in L bi« 2'A Bogen. Preis BierteljähriZ 3Mark. Inserate werben mit 20 Ps. für die Perilzeile oder deren Raum berechnet. ' Alle Postämter und Buchhandlungen > nehmen Bestellungen an.! Hera ns gegeben von Rabbiner Dr. Ludwig Philipp svN in Bonn. Verlag von Baumgärtner's Buchhandlung in Leipzig.! In redactionellen Angelegenheiten wende man sich an l»r. e. Philip-so» in \ Bonn; hinsichtlich der Inserate an A. i ZKosse in Leipzig und dessen Ailialeu ia Berlin. HreSlau :c. Inserate, welche bis voanerstag ringehen, finden in der darauffolgende» Nummer > i Berücksichtigung. Beilagen werden mit 1 Mark 50 Pf. pro Hundert berechnet. 42. Jahrgang. Leipzig, den 27. August 1878. JS 33. Inbult. Leitende Artikel. Was haben die Juden in den östlichen Landern den mittel- und westeuropäischen Glaubensgenossen zu verdanken? — Die Moral der Pirke-Aboth. VI. — Die Protocolle des Berliner Congresses im Originaltexte. — Zeitungsnachrichten: Deutschland: Berlin, Breslau, Leipzig, Magdeburg. — O esterreich -Ungarn: Stanislau. — Frankreich: Paris. — Großbritannien: London.— Bonn. Notizen. Literarische Notizen. — Feuilleton: Correspondenz: Stuttgart. XcitcuDe (fCUifu’f. Bonn, 21. August. Was haben die Juden in den östlichen Ländern den mittel- und westeuropäischen Glaubensgenoffen;u verdanken? Seit 1840 machen die mittel- und westeuropäischen Juden immer mehr und mehr Anstrengungen, das Loos ihrer Glaubens- und Stammesbrüder in den östlichen Ländern Europas, in Asien und Nordafrika zu verbessern. Don der berüchtigten Verfolgung in Damascus an traten jene mit Nachdruck und persönlichen Opfern in jedem einzelnen Falle, wo eine Verfolgung oder Bedrückung stattgefuckden, für die letzteren ein, selbstverständlich bald erfolgreich, bald wirkungslos. Sie sprachen den Schutz der europäischen Mächte an, und dieser fehlte ihnen nicht, soweit er eben einen Einfluß auf die Beherrscher jener Länder hatte. Man ging allmälig weiter. Seit 1853 bestrebte man sich, die Cultur unter jenen Glaubensgenossen zu wecken und zu heben; es wurden Hospitäler und Schulen gegründet. Man suchte, gewerbliche Industrie bei ihnen entstehen zu lassen, wo sie fehlte. Wie vielen Schwierigkeiten man auch dabei begegnete, diese wohlthätige Tendenz wurde nicht aufgegeben. Es kamen große Unglücksfälle vor, durch Mißwachs, Krankheiten und Krieg. Man wurde nicht müde, Sammlungen anzustellen und große Summen für die augenblickliche Hülfe der leidenden Brüder zu verwenden. Sobald eine europäische Conferenz zur Lösung der orientalischen Frage zusammentrat, wandte man sich an diese, um neben der Emancipation der Christen auch die der Juden nicht vergeben zu sehen, und gelangte endlich durch eifrige Anstrengung dahin, daß der jüngste Congreß zu Berlin den Grundsatz der völligen Religionsfreiheit und Gleichstellung für den ganzen Orient anerkannte und feierlich proclamirte. Wir wisien sehr rvohl, daß hiermit das Werk noch lange nicht abgeschlosien ist, daß von diesem Beschluß bis zur wirklichen Ausführung vielleicht noch ein weiter Weg ist; aber die Ehre und das Jnteresie der europäischen Großmächte sind jetzt unmittelbar daran betheiligt, und so kann der schließlich« Sieg nicht ausbleiben. Wir haben dies nicht aufgezählt, um für die bester situirten Juden für ihre Anstrengungen und Opfer, die doch zunächst nur die Erfüllung einer directen Pflicht waren, besonderes Lob zu beanspruchen, wohl aber, um hervorzuheben, daß diesen gegenüber den orientalischen Juden eine besondere Verpflichtung auferlegt ist. Diese besteht darin, daß sie sich aller Orten der Cultur zugänglich erweisen, mit eigener Aufopferung und Hingebung den intellectuellen, moralischen und socialen Zustand der Masse zu Verbestern suchen, und einen vollständigen Anschluß an die Völker, deren vollberechtigte Glieder sie nun geworden, bewerkstelligen. Auch wir wissen die Schwierigkeiten zu würdigen. In Europa kam es vor, daß in einem Lande, wo die Gleichstellung spät und doch plötzlich eintrat, die Juden alsbald eine Reife, eine Entwicklung bethätigten, die in Erstaunen setzte und erwies, daß unsere