Allgemeine Zeitung des Judenthums · 1878-07-02 · Heft 27 (2.7.1878) · p. [Seite]

Mttgemeine Zeitung des Zudenthums. Em un-artciischcs Organ für alles jüdische Interesse. In redackionelleu Anqelegenheilen! wende man sick an l>r. C. pbtlippfon in ' Bonn; hinsichilich des Bezugs und der Inierale an Saumgarrner', üaüidLndiuug I in Leipzig. Inseraik, welche bisvonaerr- >! (aa »in n fhfti tinhcn in hi>y* SflmitiTnf nfrt< Heraus gegeben von Rabbiner Dr. Ludwig Phiiippson in Bonn. Berlaz von Baumgartners Buchhandlung in Leipzig. Diese Zeitung erscheint wöchentlich inmal in 2 bis 2»/, Bogen. Prei 2>/r Bogen. Preis w i 4» m« u t 441 «. Uiv * /2 ■vvijvU, DierteljähriK 3 Mark. Inserate werden ÜTtt 9fl 'Tif fiir Hi» 9i»tir!»il» nK»n h»r»n nehmen «Ktxcuungen an. ■ lag ringeden, finden in der daraufsolgcn^ > den Kummer Berürknchtigung. Beila gen werden mir r Mark 50 Pf. pro Hundert berechnet. 42. Jahrgang. Leipzig, den 2. Juli 1878. Inhstt. Leitende Artikel: Der Clafsenkampf in Deutschland. IV. — Streiflichter auf die Verhältnisse der galiziscbeu Juden l^cblußl. — Die rumänischen Handelsverträge. HI. — Literarischer Wochenbericht. — Zeitungsnachrichten: Deutschland: Berlin, Brovinz Posen, Jrankiurt a. M., Karlsruhe — Oesterreich-Ung arn: Pest, Don der Donau, Lemberg. — Frankreich: Paris. — Bonn: Notizen, Aus Gelsenkirchen. — Bonn: Literarische Notizen, Wiener Jüdischer kikeriki. — Feuilleton: Aus dem Volksleben mit seinen Licht- und Schattenseiten. IV. j ist daher von großer Bedeutung, die demoralisirenden Wir- I kungen des Socialismus näher ins Auge zu fassen. J_Wcit?e dttltßcf.; Vor Allem ist es das Bestreben der Socialisten: eine! Kluft zwischen den Besitzenden und den Besitzlosen immer weiter und tiefer zu reißen, und dadurch den glühendsten Haß : in die Seelen des Volkes zu werfen. Wir sagen des Volkes; — denn da Haß schließlich Haß gebiert, so kann es nicht ' ausbleiben, daß die schwerbedrohten Klaffen mit gleicher Münze Bonn, 26. Juni. Der Klassrvkaiupf in Deutschland. IV. Wenn der Socialismus offen den Umsturz des Staates' fcencn bezahlen, welche ihnen eine so wuthentbrannte Empfin- und der Gesellschaft bezweckt, in dieser Absicht den Bürgerkrieg; düng entgegentragen. An sich besteht eine solche Kluft gar und den Mord predigt und die Pariser Commune von 1*71! nicht; denn unaufhörlich gehen Besitzlose in die Neiden der rühmt: so enthält dies eine Gefahr für den Staat. Fern 1 Besitzenden über, und verfallen Besitzende unter die Besitzlosen. liegt zwar jede Befürchtung, daß diese zerstreute und un- Selbst unter den Reichsten diesseits und jenseits des Oeeans disciplinirte Bande ihre Umsturzzwecke wirklich erreichen könnte, j befinden sich nicht Wenige, an deren Wiege der Mangel geaber es ist genug, daß sie örtliche Unruhen, Putsche und! seffen, und die durch Fleiß, Geschick, Mäßigkeit und Benutzung Greuel Hervorrufen dürfte, um den Staat zu verpflichten und! der günstigen Verhältniffe sich hinaufgearbeitet haben. Aber zu berechtigen, die nachdrücklichsten Mittel zur Vorbeugung und auch täglich ergreifen besitzlose Handwerker, Kaufleute, Land- Bekämpfung solcher Uebel anzuwenden. Allein um so bej Bauer, Beamte, Lehrer, Künstler ihren Beruf mit Ernst, Emsigdeutender tritt uns die sittliche Verwilderung, die völlige feit und Sparsamkeit, um nach einiger Zeit eifriger Mühe- Demoralisirung gewiffer Volksschichten entgegen, welche Wallung und gesunden Strebens zu einem anständigen Leben aus dem socialistischen Treiben und Wühlen hervorgeht und , und Besitz zu gelangen. Selbstverständlich stehen auch die innner weiter um sich frißt. Es ist eine jüdische Vorschrift, entgegengesetzten Wege offen, wo Faulheit, Ungeschicklichkeit, Alles anzuwenden, um auch eine einzige Seele zu retten, die Verschwendung (nach den Graden der Verhältnisse) oder auch verloren zu gehen droht. Diese Vorschrift muß für die ge- Uebermaß der Spekulation und unglückliche Conjunkturen zu sammte Menschheit ihre Geltung haben. Mit der Vernichtung. Armuth und Bedürftigkeit führen. So ist die Gesellschaft ein oder wenigstens der Eindämmung des Socialismus wird man! Ganzes, und namentlich in unserer Zeit, wo das Gesetz für zahllose Seelen vor dem Verderben retten und die Zukunft > Alle daffelbige ist und Jedwedem alle Bahnen des Lebens gedes Volkes, die folgenden Geschlechter vor diesem sichern. Es! öffnet und durch die Schule geebnet sind, kann von einer