Allgemeine Zeitung des Judenthums · 1855-01-15 · Heft 3 (15.1.1855) · p. [Seite]

19. Jahrgang. JW 3 Allgemeine Zeitung des Iudcnthums. Ein unparteiisches Organ für alles jüdische Interesse. Herausgegeben von Rabbiner irr. Ludwig Philippson in Magdeburg. Leipzig, den 15. Januar 1855. Diese Zeittliiq erscheint wöchentlich einmal, Montags, unv wird jährlich 75 Bogen in Quart incl. des Titels, Registers, u. s. w. um« fassen. Zn Gcmäxbcir kcs Zweckes, derselben die allgemeinste Derb reim «g zu geben, ist der Preis äußerst niedrig: mit 2 Tblr. für den Zabrgaug; — 1 Tblr. 15 Rgr. (I Thlr. 12 gGr.) für sechs Monate — 22'/s Ngr. (IS g®r.) für das Vierteljahr angesetzt worden. Alle Buchhandlungen. Postämter und Zeilungs - Expeditionen nehmen Bestellungen an; der Hauptspedition für beide Letztere bat sich die köaigl. sächs. ZcitunzS« Expedition allhicr unterzogen. Inhalt. Leitende Artikel: Die versittlichende Kraft des Judenthums. Aphorismen. Zeitungsnachrichten: Palästina: Magdeburg, Trier. Deutschland: Bremen, Norden, Frankenhausen. Preußen: Magdeburg, Magdeburg, aus der Provinz Posen. Oe ü erreicht scher Kaiserstaat: Hradok, Temcswar. Correspondenzen: Pariser Skizzen. XII. — Dr. Lilienthal's Aufenthalt in Rußland. II. Leitende Artikel. Magdeburg, 8. Januar. Wie vcrftttiichcndc Araft des Iudcnthums. Man hat den Religionen eine große Kraft der Gesittung und der Vcrsittlichung zugeschrieben. Wir sind die Letzten, welche dies leugnen wollten. Aber.nur da sind wir gcnöthigt, einen Prüfenden Blick in die gedachte Behauptung zu werfen, wo man diese Kraft dem Judenthume ab- und einer anderen Religion allein zuschrcibcn will. Wir beschranken uns da nickt, uns darauf zu berufen, daß was eine der positiven Religionen an sittlichem Inhalt besitzt, aus dem Judcnthum, als der gemeinsamen Q-uelle, genommen worden; wir beschränken uns nicht, negativ darauf hinzuwciscn, daß auch das Altcrthum schon eine große Gesittung entwickelte, welche nach Bcrhältniß der seitdem verflossenen Jahrhunderte sich mir der modernen wohl messen könne, daß gerade die bedeutendsten unsittlichen Momente aus dem Alterthume mit hinübergekommen, und noch heute lange nicht überwunden find, daß überhaupt diese moderne Gesittung anderthalb Jahrtausende bedurfte, um zu Stande zu kommen, während doch die besprochene und vermeintliche versittlichende Kraft sofort hätte wirken müssen, daß im Gcgentheil das Mittelalter furchtbare, nicht etwa blos intellcctuelle, sondern auch sittliche Barbarei hcrbcibrachte, daß überhaupt diese Gesittung viel mehr an einzelne Nationalitäten, als an bestimmte Confcssionen gebunden erscheint, da doch dieselbe Religion in einer Menge von Völkern nur mit einem höchst schwachen Grade von Gesittung zusammentrifft — wir vermeiden, alle Beispiele anzufuhren, da sie dem Gcschichtskundigen doch im Ueberfluß zu Händen find — wie gesagt, wir beschränken uns hierauf nicht, sondern werfen einen Blick auf die erstaunlichen, sittlichen Wirkungen des Judenthums von seinem ersten Beginne an auf die, welche sich zu ihm bekannten. Das Judenthum trat im Mosaismus mit der bewunderungswürdigsten Energie jenen Menschenop fern entgegen, welche bei allen Völkern des Alterthums, namentlich bei Römern und Germanen allzuhäufiz waren. — Das Judenthum hat, nachdem Israel das Land seiner Traditionen und Verheißungen in Besitz genommen, niemals das Schwert anders,'als zurVertheidigung seiner Selbstständigkeit erhoben, es hat weder jemals erobern, noch mit Gewalt bekehren wollen, durste doch David den Tempel nicht bauen, weil er Kriege geführt.