Allgemeine Zeitung des Judenthums
- Journal
- Allgemeine Zeitung des Judenthums
- Volume
- 17 (1853)
- Issue
- Heft 20 (2.5.1853)
- Date
- 1853-05-02
- Page
- [Seite] (sequence 1)
- Language
- German
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No. 20. xtel Jahrgang. Allgemeine Zeitung -es Zudcnthums. Ei» unparteiisches Organ für alles jüdische Interesse. Redaktion: Dr. Ludwig Philippson, Dr. V. Meyer, Rabbiner zu Magdeburg. verantwortlicher Redakteur. Leipzig, den 9. Mai 1853. Diese Zeitung erscheint wöchentlich einmal. Montags, und wird jährlich 78 Bogen in Quart inkl. des Titels, Registers u. s. w. umfaffen. Zu Gemäßheit des Zweckes derselben die allgemeinste Verbreitung zu geben, ist der Preis äußerst niedrig: mit 3 Thlr. für den Jahrgang; — 1 Thlr. 15 Vgr. (1 Thlr. 12 gGr.) für sechs Monate—22 Ngr. (18 g@r.) für das Vierteljahr angesetzt worden. Alle Buchhandlungen, Postämter und Zeitungs-Expeditionen nehmen Bestellungen an; der Hauptspeditiou für beide Letztere hat sich die königl. sachs. Zeitungs-Expedition allhier unterzogen. Inhalt. Leitender Artikel: Reden für den Glauben. Zweite« Wort. Zeitungsnachrichten: Deutschland: aus dem Thüringschen, Hannover, Schwerin. Preußen: Berlin. Oesterreichischer Kaiserstaat: Wien. Großbritanien: London. Abhandlungen verschiedenen Inhalts: Vergleichende Studien über den Talmud, von D. Oppenheim, Rabbiner in Jamnitz. (Fortsetzung.) — Rabbi David Nieto (nickt Nitu) und der Pantheismus. Von Dr. B. Beer. Literarische Nachrichten: Magdeburg. Belletristisches: Esra. Eine Novelle. (Fortsetzung) Leitender Artikel. Magdeburg, 2. Mai. Reden für den Glauben. Zweites Wort. 3n den Büchern unserer Weisen begegnen wir einer eigenthümlichen Erscheinung da, wo sie von der zukünftigen Erlösung Israels sprechen. Sie knüpfen diese dann immer an jene frühere Erlösung aus Egypten unmittelbar an, und bemerken,, daß jene unter ganz gleichen Umständen wie diese vor sich gehen werde. So sagt der Midrasch: ynna "pcs-i Varna (Kvh. 'sö) „der kommende Erlöser wird wie der erste Erlöser sein;" ferner: ■p'rna -jü^a *178*2 ",2*>:a die Zeit der Erlösung wird dieselbe wie die der früher» sein (Schem. rabb. 'iw); endlich: Vanis*1 o^osr? (■psa tirib miasb *rny 12 "12173a die Art und Weise der Erlösung wird dieselbe sein, wie bei der srühern (Thanch. zu 'nain Aber auch die Schrift selbst bindet oft Beides zusammen und rückt fie dicht aneinander, wie Jirm. spricht 23, 7. 8.: „Siehe, es werden Tage kommen, spricht der Ewige, wo man nicht fürder spricht: beim Leben des Ewigen, der die Söhne Jisraels heraufgeführt aus dem Lande Mizrajim! sondern: beim Leben des Ewigen, der heraufgeführt und gebracht hat die Nachkommen deS Hauses Jisrael aus dem mitternächtlichen Lande und aus allen Ländern, dahin ich fie vertrieben hatte, daß fie wohnen auf ihrem Erdreiche." Suchen wir den liefern Gedankeninhalt dieser Aussprüche auf! Sehen wir auf das Peßach zurück, das wir eben gefeiert, so führt uns dies in die graueste Vergangenheit Israels zurück. Es ist das Geburtsfest Israels als Volk, es ist das Weihefest Israels als Volkes des Bekenntnisses und der Verkündigung eines einig-einzigen Gottes. Aber es führt uns auch durch die ganze Vergangenheit Israels, denn dieses Fest ist ja mit uns gegangen durch alle Zeiten und durch alle Orte. Versetzet Euch heute durch die Jahrhunderte zurück, und Ihr sehet unsere Väter mit demselben Fest und seinem ganzen eigenthümlichen Apparat. Versetzet Euch heute zu unseren Gegenfüßlern, bis nach den Städten an Australiens Küste, und Ihr sehet unsere Brüder mit demselben Feste und seinem ganzen eigen- I thümlichen Apparat. Es hat den Zug durch die Weltgeschichte, es hat die Reife um die Welt gemacht. Und