Allgemeine Zeitung des Judenthums · 1853-03-14 · Heft 12 (14.3.1853) · p. Seite 151

151 ebenso gut eine von mir aufgestellte N2N2 für 2122 erklärt, um mich nur in den Ruf eines Idioten zu bringen, wenn nicht der einen weit bessern Eklat hervorzubringen vermögende 22, wobei ich scheinbar von einer bis jetzt für unumstößlich gehaltenen Norm abwich, wie erwünscht dazwischen gekommen wäre. Jndeß muß es rühmend anerkannt werden, daß diese Partei ganz vereinzelt und auf sich allein beschränkt dasteht, und daß selbst viele der strengsten Orthodorie zugechane Rabbinen ein solches Treiben verdammen. Dr. M. Zipser, Rabbiner. Von der Donau, im März. (Privatmitth.) Als Ergänzung zu den von dem geehrten Berichterstarrer auS Preßburg gemachten Miltheilungen über jüdische Angelegenheiten Hierlands möge die dem AuSlande gewiß unbekannte Thalsache dienen, daß wir in Ungarn eine förmliche jüdisch-psäffische Propaganda haben, die, als Feindin aller Zivilisation und wissenschaftlichen Bildung, ihr Vernichtungswerk vorzüglich den aufgeklärten und gebildeten Rabbinen zugewendet und zu diesem Zwecke in allen Gegenden des Landes ihre Emissäre sitzen hat, deren Aufgabe dahin geht, gegen Schulen zu agiren, die ihnen unbeliebigen Rabbiner bei jedem noch so unschuldigen Schritte zu verleumden, die von denselben vorgenommenen religiösen Funktionen und Entscheidungen durch Verdrehungen als irreligiös zu verschreien und überhaupt Unruhen in allen dem Fortschritte huldigenden Gemeinden hervorzubringen. Besonders aber ist es Aufgabe dieser Emissäre, wenn möglich eigene Minjonim abzuhallen, die Fleischbänke als Teresa, die Mikwaot als Nichtkoschar zu verrufen, um dadurch den Bestand der Gemeinde zu schwächen und die religiösen Gemüther zu beunruhigen. Seid auf eurer Hut, Gemeinden Ungarns, und lasset euch die Fabel des großen Demosthenes in Erinnerung bringen. AlS einst ein altgewordener Wolf die Abnahme seiner Kräfte verspürte, kam er unter heuchlerischem Scheine zum Schäfer und wollte mit ihm Frieden schließen. AlS Bedingung des Friedens verlangte der sonst Unersättliche blos die Auslieferung der Schäferhunde, was auch der thörigle Hirt bewigte. Kaum aber war dies geschehen, so stürzte sich der Blutgierige auf die schutzlose Herbe und zerfraß sie. Auch die obenbezeichnete Partei verlangt nichts mehr von euch, als die Aufopferung jener den Fortschritt eureS Geistes bewachenden Seelenhirten, um nach deren Verschwinden jeden Flügelfchlag der Zivilisation und Bildung unter Androhung der Bannstrahlen in Fesseln zu legen, q Italien. Florenz, 23. Februar. Nach dem im Llon. lose, soeben veröffentlichten Rekrutirungsgesetze sind alle Nichtkatholiken vom Militärdienst ausgeschlossen, müssen aber qualifizirte Ersatzmänner stellen! Großbritanieu. London, 1. März. Die Zeitungen bringen das Nähere über die Debatte am 24. Februar im Unterhause. Die A. Z. d. Jud. braucht wol nicht näher darauf einzugehen, da das briltische Parlament nur wiederkäut, was schon 0 oder 6 mal in ihm aufgetischt worden. Lord John Rüssel hielt wieder eine Srylübung für die Juden, Sir Roben Jnglis gegen dieselbe, und Jeder von Beiden haue nun seinen Schweif von Rednern. Neu war die Weise, wie Sir Robert Peel aus den finanziellen Geschäften der Rothschilds gegen die Zulassung der Juden argumentine. Da, wenn dies Argument nicht fängt, man immer ein anderes in petto hat, so ist es der Mühe nicht werth darauf einzugehen. Von einem Mr. Rapier wollen wir anführen, daß ihm Juden und Atheisten ganz identisch sind — nun Gott sei Dank! — ihm. Das Resultat ist bekannt: 234 für, 205 dagegen, Majorität 29. — D'Jsraeli har für die Zulassung gestimmt. Dorraufürsteuthümer. Bukarest, 5. Februar. (Privatmitth.) Ein glücklicher Mensch, so ein Missionär! 300 Pf. St. fires Gehalt, keine Arbeit, den Himmel sicher— Herz, was begehrst du? „Auch wir sind für das Himmelreich geboren, „Auch uns hat London zwei Missionäre zugeschworcn" — und richtig ist es ihnen gelungen zwei Seelen zu retten, zwei verirrte Schafe in der Gestalt zweier polnischen Melamdim dem Hirten zuzuführen, die wahrscheinscheinlich selbst wieder, unter die Zahl der Mitj telpersonen zwischen Schafen und Hirt ausgenommen ' werden dürsten. WaS doch der Engländer für einen