Allgemeine Zeitung des Judenthums · 1837-12-12 · Heft 109 (12.12.1837) · p. [Seite]

i. L-hr->avg. SICCgrtftmte No. 109. Zeitung des Zudenthums. Ein unparthensches Organ für alles jüdische Interesse. (Mit Könige. Sächsischer allergnLLigster Concession.) Leipzig, den 12. Dcccmber 1837. Zeitüngsnachrichten. Magdeburg, 3. Dec. (Privatmitth.) Die königl. prevß. Regierung hat der Redaclion der Allg. Zeit, des Jud. die Erlaubniß zum öffentlichen Colligiren für Fondirung einer jüdisch-thrologischen Facultat zu erthcilen geruht, und ihr gestattet, die Gemeinde - Acltestm zu diesem Zwecke aufzufordern. Breslau, 6. Dec. (Privatmitth.) Das Ober-Vor-- steher-Collegium hiesiger Gemeinde hat ein Circulär Behufs der Subsciprionm zur jüdisch - theologischen Facultat erlassen, um so kräftig als möglich die Sache zu fördern. Ein'Jeder weiß cs demselben innigen Dank, daß es sich dieses segensreichen Unternehmens angmommen, um so mehr, da dies nur die übrigen Gemeinden Schlesiens austnuntern kann, diesem Beispiele zu folgen. Wie verlautet, soll das Projekt allhier das lebhafteste Interesse rege gemacht, und bereits eine nicht unbedeutende Sudscription staugefunden haben. Siegmaringen, 29. Nov. (Privatmitth.) *) Die Israeliten dieses Landes sind, nach dem Gesetze vom 6. Aug., in die Rechte der Staatsbürger eingetteten, beinahe in demselben Verhältnisse, wie die Israeliten in Würtcmberg. **) Der 35. Artikel des würtembcrgischen Gesetzes, der in Ansehung auf die Zcugenfahigkeit und Glaubwürdigkeit derjenigen Israeliten, welche den Schacherhandel betreiben, eine Ausnahme festsetzt, wurde nicht angenommen, weil, wie in den Motiven der Regierung zu dem Gesetzentwürfe gesagt wurde, auch hierin zwischen dm Israeliten und dm übrigm Staatsbürgern kein Unterschied stattfinden solle; Wahrheitsliebe unmöglich vom Gewerbe abhängen könne; den Gerichtm überhaupt züstehe, in allen Fällen die individuelle Glaubwürdigkeit der Zeugen abzuwägm, und auch bei Beschränkung der Zeugenfähigkeit oder Glaubwürdigkeit der Schacherhandler die Moralität der übrigm, mit ihnm in Geschäftsberührung kommmden Staatsangehörigen in gefährliche Versuchung gesetzt werdm dürste. Der Abgeordnete S p r i e ß l e r, Pfarrer in Empfingen, bekannt als Kanzelredner, war Berichterstatter. Er sprach sehr schön und human, aber auch mit unpraktischem Eifer gegm die Rabbinm, dmn er be- *) Vgl. Ro. 60. dies. Zeit. D. Redact. **) Die Darmstädt. Kirchmzeit. vom 9. Rov. mthätt einen trefflichen Aussatz über die würtemberg. Israeliten, dm wir, sobald der Raum es erlaubt, mittheilm werdm. '' D. Redact. urtheilte diese, wie sie ehedem und unter ganz andem Umstanden warm, aber nicht wie sie, nach Maßgabe des Gesetzes, sein müssen. Wir werben auf diese Verhandlungen zurückkommen. London, 17. Nov. Die englischen Zeitungen geben die Redm, welche bei dem Lordmayor - Schmause gehalten wurden. Für dm Toast: »Die Sheriffs von London und Middlesex!« dankte Sir Moses Montefiore in beredten Wortm. Wir heben aus seiner Rede folgende höchst bedeutungsvolle und bezeichnende Stelle aus: »England wird beweisen, daß die reinste Freiheit und die wärmste Anhänglichkeit an die Religion zusammen bestehen können, ja daß sie allein sicher zusammen besiehm, mit der monarchischm Regierungsform und der Liebe zum Souverän.« Seine Rede war von großem Beifalle begleitet. Sie gicbt die Antwort auf die häufige Insinuation, als ob mit der Liebe und Anhänglichkeit an unsere Religion die Liebe für König und Vaterland nicht vereinbar sei! Hannover, 30. Nov. (Privatmitth.) Wegen unserer bürgerlichen Stellung und Angelegenheiten ist man in besorgender Ungewißheit. Man zweifelt, daß der König das Gesetz über die Juden in der von der aufgehobmm Ständeversammlung beantragten Mase annehmen werde, und hält dafür, daß dieselben nach den Grundsätzen Preußens gestaltet würden. Volitische Lonttole. Neueste politische Broschüren. Ist es rathsam, dm Judm das volle Staatsbürgerrecht unbedingter Weise zu ertheilen? u. s. w. Von einem Staarsgelehrten. u. s. w. (Fortsetzung und Schluß der in No^102 abgebrochenm Beurtheilung.) In dem Vorhergehmdm glaubm wir erwiesen zu habm, daß der Verf. di< hmtigen Judm gar nicht kennt. Es geht dies gar nicht anders. Solche Männer, wie der Verf., habm in frühester Jugmd dm noch niedergedrücktm Juden mit allm seium stüherm Fehlem, und diese, bemerkt man am > Juden immer zuerst, und all' seinem stüherm Unglücke, unter