Allgemeine Zeitung des Judenthums · 1920-01-09 · Heft 2 (9.1.1920) · p. [Seite]

84. [Jahrgang. Nt. 2 Berlin, 9. Januar 1920 eitung des Judentums. Lin unparteiisches Organ für alles jüdische Interesse Diese Zeitung erscheint wöchentlich. Abonnements-Preis: durch den Buch» Handel oder die Post (in Berlin ,und vor» orten durch unsere vertriebsstellen) bezogen vierteljährlich 3 M. — Postscheckkonto 324. Begründet von Rabbiner Dr. Ludwig Pbilippfon Verlag: Rudolf Mosse, Betlln, Jerusalemer Strasse 46-40 Alle Zusendungen für Redaktion und Expedition sind an die Adresse: Verlag der „Allgem. Zeitung des Judentums", Berlin SW, Jerusalemer Straße 46-49, zu richten. Verlag von Rudolf Rlosse, Berlin. System und Weltstellung des Judentums. Von Tr. il IllpUU ♦ Armand K a minka. — Di e W o ch c. — Tie b obere Schule und der Antisemitismus. Don Oberlehrer Emil Be h reue (Kattowitz). — Jenny Bergmann. Von Dr. B. Gott sch alt. — L'cho Dodi. Eine Studie von Dr. S. A s ch n e r. — Feuillet v n Benjamins Liebeslied. Roman von Samuel M e i s e l s. — Literarische Ai i t t e i l u n g e n. — S P r e ch s a a l. Der Gemeittdebote (Beilage zur „Allgemeinen Zeitung des Judentums"): Berlin, Danzig, Breslau, Halle a. S., Hamburg, Elberfeld- Barmen, Wartung, Hannover, Frankfurt a. M., Budapest. —- Von Nah und Fern. System und Wrltltrliung des Judentums. Von Dr. Ar m a n d K n m ink a. st es wahr, daß das Judentum numerisch im Niedergänge ist? Die Taufbewegung blieb während der verflossenen dreißig Jahre im wesentlichen gleich, und der Uebergang von einer sozialen Gruppe in die andere, das stufenweise Hingleiten zur Assimilation und zum Versickern, vollzog sich vor unseren Augen ununterbrochen während dieses Zeitraumes. Nichtsdestoweniger können folgende Zahlen festgestellt werden. Im Jahre 1881 waren in der ganzen Welt ungefähr 6 M i l l i o - nen Juden (Nossig bringt 1887 die Zahl 6 582 500 heraus; nach Andree 7 000 000); jetzt im Jahre 1911 ist die Zahl 12 000 000 (für das verflossene Jahr hat eine detaillierte Statistik 11 861386 ergeben). Betrachtet man aber die Entwicklung während des ganzen Zeitraumes der Neuzeit, so ist die Vermehrung eine geradezu erstaunliche. Wieviel Juden hat es in der ganzen Welt ungefähr um das Jahr 1500 gegeben? Nach meinen Berechnungen ist die Gesamtzahl in allen Ländern, in Europa, Asien und Afrika, im Maximum auf 6 00 0 00 zu veranschlagen (die aus Spanien 1492 vertriebenen Juden werden von Isidor Loeb, entgegen der Uebertveibung Don Jsaac Abrabauels, auf 160 000 Seelen geschützt, welche sich damals in Italien und in der Türkei, dann in Holland niederließen; in Nordeuropa gab es damals noch keine einzige jüdische Gemeinde, in Polen war die Zahl gering, in Mitteleuropa hatte die große Gemeinde Prag im ganzen etwa 1000 Seelen^). Numerisch hat sich also das Judentum im Verlauf der 400 Jahre trotz aller großen Verfolgungen - man denke nur an die Metzeleien und an die Verwüstung der Gemeinden im Jahre 1648 während der Chmelnitzki - Verfolgungen — zwanzigfach verstärkt. Nach welchem Gesetze fand diese Entwicklung statt? Wenn wir die einzelnen sozialen Gruppen nach Ruppins Methode unter dem Gesichtspunkte der fortschreitenden Assimilation mit A, B, C, D bezeichnen, so könnte man für die verflossenen 30 Jahre mit einiger Wahrscheinlichkeit in folgender Tabelle ein Bild der Bewegung finden (von genauen Zahlen kann natürlich keine Rede sein, sondern nur von Schätzungen): Stand im Jahre 1881 1911 gestiegen ans Sozial c V e v s ch i c b u n g e n Rest 1911 nach Gruppen A: Streng religiöse.. . 5 000 000 10 000 000 Nach B übergegangen . . . . . . 4 000 000; A . . . . 6 00 0000 B: Fortgeschrittene ....... 1 200 000 1 500 000 Zufluß von A . 4 000 000 14 ... . 4500000 Abgang nach G .... 1 000 000 Plus 3 000 000 G: Assimilierte . 600 000 500 000 Zufluß von B. 1 000 000, C . . . . 1 000 000 L): Im Untergang begriffenen . . 200 000 — Abgang nach L) .... 500 000 durch Taufe ausgeschieden Plus Zufluß von G . 500 000 500 000 D . . . . 500Q00 Summe 7 000 000 , Summe 12 000 000 Summe 12 000 000 Danach sind also die gegenwärtig lebenden Juden keineswegs in gleichem Verhältnisse Nachkommen aller Gruppen, sondern nur der ersten. Gruppe A allein hat durch ihre entschiedene Bejahung des Stammesdaseins und ihre seelische Fähigkeit, neue Generationen zur Erhaltung der Tradition hervorzubringen, sich während der Zeit verdoppelt, so daß sie für sich allein nicht nur die .Abfallverluste ersetzt hat, sondern auch die relativen Verminderungen, welche durch die immer geringer werdenden Zuwachszahlen in der fortschrittlichen- und inder assimilierten Gruppe entstanden sind. ') In einer Notiz über die Zahl der Juden in früheren Jahrhunderten, „Der. Jude", 2. Jahrgang (1917), S. 503 bis 504, fügt der Verfasser dieses Aufsatzes noch folgende Daten hinzu: In Frankfurt a. M. gab es 1440 eine Anzahl von 1436 Juden, in Mainz Ende des 13., Jahrhunderts 54 Familien, in Prag 1546 genau 976 Seelen — das waren die angesehensten Gemeinden Mitteleuropas. Größere Gemeinden in Polen im 15. Jahrhundert sind nur in Posen, Krakau, Kalisch, Sandomir, Lublin, Lemberg; in Litauen 1514 nur in Brest, Grodnow, Luzk, Trokr Wlodimir, Pinsk, Kobrin. In Wilna haben sich zwei Juden erst 1551 den Aufenthalt erwirkt. In allen diesen Gemeinden zusammen — von denen Prag die bedeutendste ist — nebst den vereinzelten Gemeinden Oesterreichs (Wiener Neustadt, Krems — in W i e n hat es 1421 bis .1540 wohl keine gegeben), der Rheingegend Frankreichs und der Provence mag es etwa 100 000 Seelen und ebensoviel in Italien und Nordafrika (außer den spanischen Einwanderern) gegeben haben.