Allgemeine Zeitung des Judenthums · 1869-10-26 · Heft 43 (26.10.1869) · p. Seite 876

876 zuweilen lugt auch die niedrigste Klasse der Prostitution ans ihr hervor. In Folge der geringen Breite der Häuser^ ist nur Ein Vorder- und Ein Hinterzimmer auf jedem Stockwerk, die Treppe also ganz dunkel, die Küche unter der Treppe angebracht. In diesen beschränkten, unbequemen Räumen haben bis zum Anfang dieses Jahrhunderts die reichsten Leute gewohnt. War die Enge der Häuser nicht zu beseitigen, so suchte man sie wenigstens auszuzieren. Holzgetäfel und künstliche Eisengitter zeugen auch in ihrer jetzigen Verwahrlosung noch von besseren Zeiten. Die Häuserreihe, welche nach dem Viehhof hinausgeht, war wegen der besseren Luft gesucht; der Viehhof heißt heute noch: „zur goldenen Luft", ein Ausdruck, der höchstens relativ gelten kann. Aus der Mauer, die hier die Trennung bildet, wurden Lusthäuser erbaut, welche beim Fest als Lauberhütten dienten und innen mit Gemälden geschmückt waren, deren Reste noch heute verblichen aus dem Trödel herausleuchten, welcher diese Gemächer jetzt erfüllt. Die zu Chicago erscheinende Monatsschrift „Zeichen der Zeit" des Dr. Chronik führt in ihrer jüngsten Rümmer die Sekten auf, in welche die protestantische Christenheit in den Vereinigten Staaten zerfällt, und welche sämmtlich ihre gesonderten Kirchen haben, ohne jedoch verbürgen zu können, daß das Register vollständig fei* Sie sind: Anabaptisten, Baptisten, Neue Baptisten, Freie Baptisten, Separirte Baptisten, Strenge Baptisten, Liberale Baptisten, Friedliche Baptisten, Kleine-Kinder- Baptisten, Ruhm-Baptisten, Halleluyas, Christliche Baptisten, Baptisten mit dem eisernen Arm, Allgemeine Baptisten , Besondere Baptisten, Baptisten vom 7. Tage, Schottische Baptisten, Baptisten „von der allgemeinen Union" (os the General Conmmnioii), Neger - Baptisten. — Unabhängige (hulepemlents) oder Puritaner. Cameronianer. Crispiten ld. h. die Gekräuselten). Daletten. Cambelliten oder Reformirte. Dunkers. Freidenker. Haldamiten. Huntingdonianer. Jrvingianer. Jnghanitaner. Springer. Biblische Christen. Glassiten oder Sandomonianer, Alte Presbyterianer, Neue Presbyterianer. Schottische Congregationalisten. Quäker oder Freunde. Shaker oder Zitterer. Unitarier. Socianer. Mährisch-unirte Brüder. Methodisten. Wesleyaner. Französisch-methodistische Calvinisten. Ursprüngliche Connexisten. Swedenborgianer. Plymouth-Brüder. Wiedertäufer (nicht zu verwechseln mit Anabaptisten). Mormonen. Kellyten. Muggletonianer. Romaneaner. Perfectionalisten. Rogessianer. Sectlers. Universalisten. Geher (Walkers). Whitsieldisten. Schüler, Freie Freunde oder Agapemoniten. Lutheraner. Französische Protestanten. Deutsch-Reformirte. Deutschreformirte Protestanten. Deutsch-Katholiken oder Rongenianer. Neue Jllumiuaten. Anglikaner. Deutsche Anglikaner. Französische Anglikaner. Spiritualisten. Bekanntlich haben bei den soeben stattgefundenen böhmischen Landtagswahlen die Czechen alle möglichen Drohmittel angewendet, um die Juden zu zwingen, im Sinne der Czechen zu wählen. Das „Prager Abendblatt" erzählt: EinSchneidermeister und Hauptfaiseur der nationalen Partei erscheint dieser Tage bei einem israelitischen Tuchhändler und kündigt ihm ohne Weiteres an, daß er die Geschäftsverbindung mit ihm abbrechen werde, wofern er nicht bei der heutigen Wahl für die Declaranten stimme. Unser Tuchhändler, der auch kein Heuriger ist, hört ganz gefaßt die schreckliche Kunde und erwidert, daß seine politische Ueberzeugung mit seinen Schafwollstoffen nicht identisch sei, er daher jedenfalls stimmen werde, wie» es ihm seine Ueberzeugung gebiete. Darauf entfernt sich der Schneidermeister, und unser Tuchhändler hat nichts Eiligeres zu thun, als seinem Buchhalter aufzutragen, sofort ven Rechnungsauszug des betreffenden nationalen Agitators aus dem Hauptbuche herauszuziehen und dem Advocalen behufs der Einklagung zu übergeben. Die Rechnung weist das nette Sümmchen von circa 1800 fl. auf, weßhalb der Advocat, bevor er die Klage einreicht, den betreffenden Schneider davon verständigt. Dieser zieht nun natürlich ein sehr langes Gesicht und eilt sofort zu seinem Gläubiger, ihn bittend, die Klage zurückzuziehen, da die ganze Drohung nur ein Spaß gewesen sei. Der Tuchhändler erklärt nun schließlich, daß er solche Späße nicht verstehe und sich sie auch für die Zukunft verbitte. Uebrigens wolle er die Klage vorläufig zurückziehen, werde aber bei Wahlen jederzeit stimmen, wie es ihm und nicht seinem Schuldner beliebe. f Ueber die jüdischen Baronets in Englands enthält das „Jewish Chronicle" folgende Notizen: Gegenwärtig giebt es vier jüdische Baronets. Der erste Jude, welcher zum Baronet gemacht worden ist, war Sir Isaak Lyon Goldsmid: er empfing die Baronetswürde 1841 von Lord Melbournes Regierung. Der nächste war Sir Moses Montefiore, welcher, nachdem er im J. 1837 zum Ritter geschlagen, unter Sir Robert Peel's Administration 1846 in den Baronetstand erhoben wurde. In demselben Jahre wurde auchSir AnthonyRothschild ein Baronet, nachdem sein ältester Bruder, Baron Lionel v. Rothschild, die ihm zuerst angebotene Würde ausgeschlagen hatte. Der Nachfolger Sir Isaak Lyon Goldsmid's in der englischen Baronetie ist dessen Sohn Sir Francis Goldsmid, Unterhausmitglied für Reading. Der vierte Baronet ist Sir David Salomons. Sonderbar ist es, daß die genannten vier Baronets keinen direkten männlichen Erben besitzen. Zwei sind sogar Wittwer. Der verstorbene Philanthrop David Sassoon war Ritter des Ordens vom Stern von Indien. K Verlag von Baumgärtrier's Buchhandlung in Leipzig. — Druck von I. B. Hirschfeld. Verantwortlicher Redakteur tti*. H. Lotze.