Allgemeine Zeitung des Judenthums · 1868-08-18 · Heft 34 (18.8.1868) · p. [Seite]

32. Jahrgang. Allgemeine JSh 34. Zeitung des ZudcnthumS. Ein arteiisches Organ für alles jüdische Interesse. Herausgegeben von Rabbiner vr. Ludwig Philippfo« in Bonn. Leipzig, den 18. August 1868. Diese Zeitung erscheint wöchentlich einmal Dienstags, in 2 bis 2V2 Bogen» Preis deSJahrgangs 4 Thlr. Halbjährig 2 Thlr. Vierteljährig 1 Thlr. Inserate werden mit l‘/2 Ngr. für die Petitzeile oder deren Raum berechnet. Alle Buchhandlungen, Postämter und Zeitungs-Expeditionen nehmen Bestellungen an; der Haupt-Expedition für beide Letztere hat sich das König!. Sachs. Haupt-Zeitungs-Bureau hier unterzogen. Wir ersuchen die Herren Agenten, ihre gefälligen Bemühungen um das diesjährige Abonnement nunmehr baldigst eintreten zu lassen, damit wir längstens bis zum 30. September von den Resultaten benachrichtigt sind, um den Druck rechtzeitig beginnen lassen zu können. Das Institut zur Fördruung der Israel. Literatur. Inhalt. Leitende Artikel: Die Rabbinerversammlung. -- Einige Gedanken über Autoritätsglauben und Lerstandeskritik. ZeitunaSnachrickten: Deutschland: Bonn, Berlin, Schippenbeil, Aus Ostpreußen. Schweiz: Aus dem Aargau. Frankreich: Paris. Italien: Aus Oberitalien Correspond enzr Monatsberichte aus Ungarn IX. Feuillelon-Beilage r Die Bernfleinküste. — Die spanische Jnquifition. — Kuriosum. . Leitende tikel. Bonn, 9. August. Die Rabbinerversammlung. Im Begriffe, zur Rabbinerversammlung uns zu begebe», erübrigt uns nur, unsere lebhaften Wünsche für dieselbe auszusprechen. WaS wir vor Allem wünschen, ist, daß die Rabbinerversammlung ein konkretes Resultat, eine bestimmte, faß' und sichtbare Schöpfung erwirken möge. Wir meinen hiermit noch nicht, daß ihre Beschlüße von vielen Gemeinden alsbald angenommen und bethätigt werden — dies ist nicht SaM der Versammlung selbst — sondern vielmehr, daß diese Beschlüffe selbst inhaltlich eine praktische Tendenz, einen sofort verwendbaren Inhalt haben mögen. Die Erörterung der Prinzipien hat bereits lange genug gewährt. Auch ist eine solche in Versammlungen in der Regel ganz unfruchtbar. Es formulirt Jeder seine Ansichten nach seiner Weise, und oft stehen dieselben garnicht auseinander, und gewinnen doch einen anderen Ausdruck in Jedes Einzelnen Munde. Und waS endlich kann das Leben, die Wirklichkeit mit formulirten Prinzipien machen? Dahingegen ist wohl zu beachten, daß die Prinzipien an jedem einzelnen kontreten Falle doch zum Vorschein kommen und sich in der Beantwortung jeder speziellen Frage ausprägen. Denn Jedermann wird dieselbe eben aus den in ihm wohnende» Prinzipien heraus beantworten. Die Diskussion von Prinzipien im Allgemeinen ist daher unfruchtbar, wahrend doch das Prinzip in jedem einzelnen Falle von innen heraus wirksam ist. Für Leute ohne bestimmtes und bewußtes Prinzip bringt die allgemeine Verhandlung von Prinzipien doch keinen Nutzen, während sie die beste Kraft und Zeit nutzlos verzehrt. Endlich, und das ist die Hauptsache, entspringt die Rabbinerversammlung lediglich aus dem Bedürfniß deS Lebens selbst, und hat daher, wenn sie ihren Zweck erfüllen soll, für das Lebe«