Allgemeine Zeitung des Judenthums · 1882-01-17 · Heft 3 (17.1.1882) · p. [Seite]

Sff Allgemeine Ein WarteWes Organ für alles Wische Jntereffe. , Diese Zeitung erscheint wöchentlich. Preis -Vierteljährig S Mark. ALonne-! ment'in Deutschland (Postzeitungsliste > I Nr. 92) unv Oesterreich bei allen Post- I 'Ämtern, außerdem durch den Buch- < Handel, v Herausgegeben von Rabbiner. Di*. Ludwig Philippson in Bonn. Expedition und Verlag: Baumgärtner's Buchhandlung in Leipzig. In redactionellen Angelegenheiten wende man; sich - an Dr. L. Philippson in Bonn direct, in allen übrigen an die Berlagshandlung. Beilagen (Gebühr 12 M.) sind gleichfalls an letztere einzusendcn.' 46. Jahrgang. Leipzig, den 17. Januar 1882. INJ. 3. ryKÄt, Leitende -Artikel: Zum Beginn des neuen Jahrgangs. IV. — Geschichte des Volkes Israel von S.tade. I. — Zeitungsnachrichten:- Deutschland: Bonn, Berlin, Paderborn, Aus Württemberg.—. Oesterreich- Ungarn: Trenesen, Von der Donau,' Lemberg.'— Rußland: Warschau, Kiew..— Amerika: New-Orleans. -7 Bonn: Notizen.. — Aus Oberitalien: Literarische Notizen. — Feuilleton: Ein Justizmord im Jahre 1754. (Foxtsetzung.- Zaui'c'ixdc, €l-tktileL Bonn, den 11. Januar. Zum Oeginn des neuen Lahrgangs. IV. ... Wenn mir unfern Blick auf die inneren. Zustände des Judenthums lenken, .so werden wir gewahr, daß es auch in ihm verschiedene Parteien, weit von. einander abweichende Richtungen giebt. Zwei Erfahrungen nun sind es vorzugsweise, die sich . mir. hier aufdrängten.. Wenn in - einer großen Gemeinschaft, sei sie politischer, . socialer oder religiöser Natur, . ein Gedanke, ein Princip,. ein System zur vollen Durchbildung und Ausgestaltung, gekommen ist unddadurch zur unbedingten .Herrschaft und Geltung gelangte, so entspringt hieraus für einen längeren oder kürzeren Zeitraum eine vollständige Einheit, eine Uniformität und Uebereinstimmung in Wesen und Form — aber zugleich ein Stillstand des Geistes, eine Erstarrung, in welcher das Leben nur schwach pulsirt. Ob das Herrschend gewordene System als eine drückende Fessel um: den Menschen sich legt und-, jeden freien Gebrauch seiner Gliedmaßen verhindert, oder ob von innen heraus der stillgewördene Geist sich an. Pas System' anschmiegt und in.ihm -sein Genüge sindetes besteht eine Zeitlang der - Glaube an die Unfehlbarkeit,, andengöttlichen.Ursprung .des. Systems, dem .der unbedingteste Gehorsam geleisiet werden müsse. - Sp nach der Durchbildung des Feudalstaates und wiederum nachdem dieser durch den Absolutismus überwunden worden. Do auch, nach'der Llusgestaltung des talmudisch-rabbinischen Judenhums, nachdem' dieses bis. zum Schnlchan-Äruch geführt worden. Aber glücklicher Weise kann diese geistige Erstarrung, dieser Scheintod des geistigen Organismus.nichts ewig.dauernd Bon Außen und Hon Innen treffen die Momente zusammen, - welche den Geist aus dem Schlafe wecken,- ermuntern, anfeuern; der schöpferische Drang durchbricht jede ihm gestellte Schranke, um in das Leben einzudringen, um aus der Werkstätte des einzelnen Geistes sich in die Massen zu senken, und zu^Gestalt und Geltung zu kommen. Hiermit ist aber nothwendig eine Parteibildung verbunden; die Einheit hat aufgehört; der neue .Gedanke findet - Widerstand - zuerst in der Macht des ^Bestehenden, dann in der Ueberzeugnng. derer, welche diesem -anhangen, aber er wird auch in verschiedener Weiseerfaßt, so daß sich seine Anhänger wiederum spalten, besonders da der eine Theil sich von dem früheren Systeme nicht allzuweit.entfernen, eine Vermittelung zwischen beiden anstreben, der andere Theil den neuen' Gedanken .bis zur äußersten Consequenz verfolgen will. Dies ist durchaus uaturgemäß und , kann nicht ausbleiben, sobald in. einer großen Gemeinschaft das Leben wieder erwacht/ der Geist sich; freier - bewegt und die schaffende Kraft im. Menschengeiste sich neu belebt. Ein großer Jrrthum ist es, ein solch' neues Leben auf irgend einen einzelnen Mann oder' einzelne Männer, zurückführen zu wollen. Wo. solche als besondere Träger des neuen 'Gedankens' hervortreten, sind sie eben" de.r /Ausdruck dessen, was sich längst vorbereitet hat, was -in Her^Tiefe der ,