Allgemeine Zeitung des Judenthums · 1879-01-07 · Heft 2 (7.1.1879) · p. [Seite]

Mllaemeine Qi{ C f a e m c i n e Ein unparteiisches Organ für alles jüdische Interesse. Diese Aeitung erscheint wöchentlich einmal in 2 diS 2'/, Soijen. Preis Bicrleljähria 3 Mark. Inserate werden > m,l 2« Pf. für die Pelirzeile oder deren I Raum berechnet. Alle Postämter nnd Buchhandlungen nehuien Bestellungen an. Beilagen werden mit 1 Mark 50 Pf. pro Hundert berechnet. 43.' Jahrgang. Leipzig, den 7. Januar 1879. Jß 2. — IW «fitenbc Slrlifrl: Sca-n Pastor Todt, dm Gr»»d«r der chr.tt -ch.sonalrst.schm Parin. - D,o nlaellc B«>chnnd„„g - stntmmÄacki'cklen- Drutlchland: Altona. Aus Hcste». Saarloms. Lc.pz.g. - O-N°rr-,ch-N»garn: Prst. - «erb,-»: «satt?' °Aun,Luien Bahrest Bottukchan: London. - Amerika: Chicago. — Bon»: Notizen. — ifcuillctoii:■ terttg Neiima» (S-wi)S.c«V»ä«» «°M«e der Sen.i.-n. - Vermisch.es: Die Chinesei. in Australien. Lies und sprich nicht „Jrhovahl" _ _:---- und die Resultate möglichst bekannt zu machen. Wir beschränkten uns hierbei nicht auf die wissenschaftliche Behandlung in dickleibigen Büchern, sondern trugen die Grundsätze und Lehren des Judenthums in politischer und socialer Beziehung auch auf der Kanzel und in öffentlichen Vorlesungen vor. (Wir erinnern z. B. an die „Vier Vorträge über die Gesellschaft nach den Religionsgesetzen Israels" im ll. Bande unsrer Predigtsammlung „Siloah" ^Leipzig, Baumgartner 1845 S. 235 ft]) Vielfache Zustimmungen und weitere Erörterungen des Gegenstandes seitens jüdischer Schriftsteller und Kanzelredner erwiesen, daß es sich hier nicht um subjektive Meinungen oder Ansichten von einem Parteistandpunkte aus handelt, sondern um objektive Darstellung des wirklichen Lehrinhalts des Judenthums nach der angegebenen Richtung hin. Es ergab sich, das; das Judenthum von seinem Beginne an die höchsten religiös-sittlichen Grundsätze für das politische und sociale Leben der Gesellschaft aufstellte und zu verwirklichen suchte, daß cs aber entschieden dein Connnumsmus und Sociulismus entgegentrat, deren Principien zum Theil ein Mißbrauch dieser Grundsätze, zum Theil ganz entgegengesetzte sind. Das Judenthum hatte somit alsbald seine Stellung zu dieser bedeutenden Bewegung zweifellos angegeben und zugleich gezeigt, daß es für die sociale Frage, soweit es Principien betrifft, die Lösung enthalte, aber der socialistischen Frage schnurstracks entgegenstehe. Denn auf den Unterschied, auf den himmelweiten Unterschied zlvischen diesen beiden, zwischen der socialen und der socialistischen Frage müssen wir schon hier aufmerksam machen, weil es den Gegnern nicht Tt'rlottFt' CXtliftef Bon n, I. Januar. Gegen Pnßnr SoM, den Gründer der chrijMchsocinlistischen Partei, l. Gegen Ende des Jahres 1873 warf die „Neue Evangelische Kirchenzeitnng" die Frage auf: „Warum fehlt es noch immer, an einer Darstellung der socialen Anschauungen des Neuen Testaments?" Eine solche Frage konnte in Beziehung auf das Alte Testament und das Judenthum überhaupt nicht gestellt werden. Schon in der Zeit, wo der Eommunismus nnd Socialismus dem Schooße der politischen und socialen Wirren zu entsteigen begonnen, wo man ansing, die sociale Frage in kommunistischer und soeialiftischer Weise lösen zu wollen, fühlte sich das Judenrhum gedrungen, seuic Stellung zu diesen Fragen durch die Erörterung der ihm einwohnenden politischen und socialen Anschauungen einzunehnien und klar zu bezeichnen. Wir orürnem an Salvador's Schriften über die mosaischen Institutionen, Schriften, welche alsbald eine große Aufmerksamkeit auch in Deutschland auf sich zogen, den; sie durch Uebersetzungen näher gebracht wurden. In den vierziger Jahren, wo die sranzösisch-soeialistischen Theorien auch in Deutschland vielfach besprochen wurden, standen wir nicht an, die Untersuchungen Salvador's fortzusctzen, zu erweitern Heraus gegeben von Rabbiner IV. Ludwig Philippson in Bonn. Verlag von Baumgärtner's Buchhandlung in Leipzig. In redaclionelle» Anaelearnheitc» wende inan fick an l>r. i*. Philipps»« in Bonn; hinsichtlich der Inserate an $t. Wosse in veivrig und dcffeit Filialen in Berlin. Breslau re. Inserate, welche diSvanarrrlageingehen, finden in der darauffolgenden Nummer Berücksichtigung.