Allgemeine Zeitung des Judenthums · 1874-12-15 · Heft 51 (15.12.1874) · p. [Seite]

Allgemeine des Ein «n-arteWes Organ für alles Wische Interesse. . Diese Zeitung erscheint wöchentlich .einmal in 2 viö 2 </2 Bogen. Preis Bierteliährig L Thlr. Iirserate werden mit 2 Ngr. für die Pctitzeile oder deren Raum berechnet. Alle Buchhandlungen, Postämter und Zeitungs-Expeditionen nehmen Bestellungen au. t Herausgegeben von Rabbiner Dr. Ludwig Phiiippson in Bonn. Verlag von Baumgärtner's Buchhandlung in Leipzig. In rÄactionellen Angelegenheiten' wende man sich an Dr. L. Pyilip-son in Bonn; hinsichtlich des Bezugs und der Inserate an Saumgärtner's Suchhaudluvg inLeipzig. Änserat«, welche biS oonuerstag eingeben, finden in der darauffolgendst Nummer Berücksichtigung. 38. Jahrgang. Leipzig,-den 15. ©ecemfcer 1874. JW 51. ' Inhalt. Leitende Artikel: CharakterI. — Die jüdische Gemeinde in Berlin. — Eine Thorarolle aus China — Literarischer Wochenbericht: Post.—Zeitungsnachrichten: Deutschland: Karlsruhe, Aus dem Elsaß, Hannover, Berlin. — Oesterreich-Ungarn: Wien, Pest. Großbritannien: Ramsgate. — Italien: Ferrara. — Holland: Amsterdam. — Rumänien: Bukarest. — Rußland: Petersburg. — Feuilleton: Das Testament. 6. — Nachtrag: Men. Mit dem 1. Januar 1875 beginnt die „Allgemeine Zeitung des Judentums" ihren neununddreißigsten Jahrgang, und wird in der bisherigen Weise förterscheinen. Wir bitten um baldige Bestellung bei den Postämtern und Buchhandlungen, um im regelmäßigen Empfange der Zeitung nicht unterbrochen zu werden. * Baumgärtner's Buchhandlung in Leipzig. ' :r £edeude> ßLxhbel. Bonn, den 9. December. Charakter. I.*) ' Zwei treibende Kräfte haben die.Juden unaufhaltsam in die Zeitströmung hineingeführt: das Culturbedürfn'iß und der Liberalismus. Jahrhunderte ausgeschloffen und deshalb zurückgeblieben, mußte sie das Bedürfniß nach Bildung,' geistiger Bewegung und moderner Gesittung,' sobald ihnen der Zugang eröffnet' war bis in's innerste Leben ergreifen und mit aller Fähigkeit ihrer Geistesbegabung rasch vorwärts fördern. Andererseits konnten sie allein von der immer weiter sich ausdehnenden Herrschaft der liberalen Anschauung ihr Heil erwarten; ein gesichertes Dasein und eine freie Entfaltung und Ausübung ihrer.- Kräfte hatten sie nur dann zu erhoffen, wenn der Staat vermittelst der liberalen Grundsätze sich zum Rechtsstaats umbildete. Beide Momente lagen übrigens in der Natur und Geschichte ihres Stammes und ihrer Religion. Ueberall' wo ihnen der Raum dazu gegönnt worden, in Babylonien, Alexandrien, Rom '"- Die Fortsetzung der Artikel über „Eduard v. Hartmann: die Selbstzersetzung des Christenthums und die Religion der Zukunft" erscheint in Nr. 1 des neuen Jahrgangs. Die Redaction. - und Spanien» hatten die Juden ihren leicht entzündbaren Eifer für die Thätigkeit und Werke des Geistes dargethan und nur Gewaltthätigkeiten und Umwälzungen hatten immer wiedev sie aus dieser Strömung hinausgeschleudert. Daß vom Beginn an das israelitische Volk freisinnige Institutionen, politische und sociale, wie keine andere alte Nation gehabt, und ihre Religion diese principiell und speciell aufgerichtet und gesichert hatte, ist eine Thatsache, welche jetzt nur noch das Vorurtheil leugnen kann. Die Juden haben niemals eine eigentliche und berechtigte Aristokratie und Hierarchie gehabt, und jedes Kastenwesen blieb ihnen fern. So lange sie eine Priesterschaft hatten, war diese dem Prophetismus und dann dem Rabbinismus unterworfen, und diese beiden bildeten keinen Stand, sondern zogen ihre Träger beständig aus dem Volke selbst, aus den berufenen und befähigten, welchen Ursprungs im Volke sie auch gewesen; ein Gleiches fand auch im Mittelalter mit den Rabbinen und Gelehrten statt. Die Gemeindeeinrichtungen der Juden beruhten zu allen-Zeiten :auf der Gleichberechtigung aller Mitglieder. Ihrem Culturbedürfniffe zugenügen, ließen es sich die Juden während des ^verflossenen Jahrhunderts sehr sauer werden, und der Anblick eines Mendelssohns, - der.-in einer ungeheizten Dachkammer hungerte und durstete, < um. :■ nur' Hie Elemente der. wissenschaftlichen Bildung sich