Allgemeine Zeitung des Judenthums · 1866-07-10 · Heft 28 (10.7.1866) · p. [Seite]

30. Zührgang. lIgc meine ^§28. Zeitnna des Zu-entbums. Ein unparteiisches Organ für alles jüdische Interesse. Herausgegeben von Rabbiner Dr, Ludwig.Philippson in Bonn. Leipzig, den 10. Juli 1866. Diese Zeitung erscheint wöchentlich einmal, Dienstags, in IV2 bis 2 Bogen. Preis des Jahrgangs :i Thlr. Halbjährig > Thlr. iS Nar. Viertel-, jährig 221/2 Ngr. Inserate werden mit 1 */•• Nar. für die Petitzeile oder deren Raum berechnet. Alle Buchhandlungen, Postämter und ZeitungS--Expeditionen nehmen Bestellungen an; der Haupt-Expedition für beide Letztere hat sich das Königl. Sachs. Haupt-Zeitungs-Bureau hier» unterzogen. Inhalt. Leitende Artikel: Die protestantischen Bekehrungsgesellschaftcu (Schluß). — Jean Dodin. — -Zerstreute Bemerkungen. ZeLtungsnachrichteir : D eutschland: Lndwigshafen. Preußen:'Berlin, Wongrowiec. Oesterrei chischer Kaiserstaat: Wien, Prag. Schweiz: Endingen. Frankreich: Paris. Italien: Aus Italien. Rußland: Warschau. Tunis: Tunis. Palästina: Jerusalem. Nordamerika: New-Bork. Correfpondenz: Amerikanische Briese. Leitende Artikel. Bonn, 1. Juli. Die protestantischen Bckehrmrgsgcsellschafltu. (Schluß) Herr Pfarrer Langhaus spricht sich über die Judenmission folgendermaßen aus: „Was diese angeht, so ist nach den erschöpfenden Bemerkungen Schleiermachers über den bloßen Gedanken einer Judenmission (Christliche Sitte, Beilage D, desgleichen p. 182.) nichts Wesentliches mehr beizufügen. In der That: wenn die Juden der Anblick des von allen Seiten in Cultur, Sitte und Religion sie umgebenden Christenthums nicht zu bekehren vermag, so wird es noch weniger ein Missionar (namentlich von dem gewöhnlichen Schlag) thun, der ihnen zudringlich ins Haus fährt mit der Ankündigung: „Halt Bruder, ich will dich bekehren, du wandeltest, bis jetzt ganz in Finsterniß. Ich einzig besitze das Licht!'' Was das gejammte Christenthum in That und Beispiel nicht vermag, vollbringen sicherlich nicht einige allegorische Bibelerklärungen, und wenn sie es dennoch vollbringen, so darf man sicher sein, daß unter 99 von 160 Fällen nicht sie, sondern fremdartige Rücksichten das Resultat bewirkt haben. In Absicht auf den rein zu erhaltenden sittlichen Charakter des Christenthums kann ich deshalb nur mit voller Ueberzeugung von der gesammten Judenmission wiederholen, was ich von der bisherigen indischen und chinesischen scheinbar so paradox behauptet: sie hat — zählen sich nun ihre Erfolge nach Zehnern oder nach Hunderten — doch im Ganzen, weil öfter Heuchelei als aufrichtige Bekehrung gepstanzt, weniger als Nichts bewirkt. Das Gesagte beleuchtet sich uns am hellsten in demjenigen Strich Landes, wo die genannten Bestrebungen jedenfalls die eifrigsten und die — anziehendsten auf Erden sein müssen, d. h. in Palästina, besonders in Jerusalem." Der Vers, führt nun Stellen aus den Berichten des Missionsinspectors Dr. Graul, Tobler, Prof. Sprenger, Schweizer u. s. w. an, aus denen wir nur Einiges hervorheben. Seit Beginn der Mission bis jetzt seien etwa einige siebzig, getauft, „diejenigen miteingerechnet, die in Folge offenkundiger Schande nachher wieder ausgeschlossen wurden oder aber von selber abfielen." Und zu solchem armseligen Erfolge wurden so ungeheure Kräfte und Mittel in Bewegung gesetzt! Es wird nachgewiesen, daß von den Sephardim, dem ehrbarern Theile der jüdischen Bevölkerung in Jerusalem, kein Einziger, von den Aschkenasim nur solche, die in das größte Elend versunken waren, übergingen. Es heißt da: „Man konnte auch nicht einen einzigen Proselyten nennen, der nicht der