Allgemeine Zeitung des Judenthums · 1866-04-17 · Heft 16 (17.4.1866) · p. [Seite]

ad Jahrgang. Allgemeine M 10* Zeitung des Zudenthums. Ein unparteiisches Organ für alles jüdische Interesse. Herausgegeben von Rabbiner vr. Ludwig Philippson in Bonn. Leipzig, den 17. April 1866. Inhalt. Leitende Artikel: Ein Brief über die Politik in der Gegenwart. — Spenden zur Vollendung der BiLelausgabe mit großen Typen durch die israelitische Bibelrnftalt. — Literarischer Wochenbericht. — Zeitungsnachrichtenr Deutschland: Hannover, Heidelberg. Pr eußen: Rawicz, Berlin. Oest erreichtscher Kaiserstaat: Aus Kroatien-Slavonien, Wien. Schweiz: Aus dem Aargau, Basel. Frankreich: Paris, Paris. Amerika: Baltimore, Washington. Japan: Kanagawa. Nachtrag. Correspondenz: Ueber die aramäische Literatur. Leitende Artikel. Bonn, 9. April. Ein Brief über die Politik in der Gegenwart. IV.*) (Schluß.) Aus welchen Ursachen ging die Bester-, endlich die Gleichstellung der Juden hervor? Was hat die Thore der Ghetti geöffnet, ihre Mauern niedergerissen, ihre Bewohner frei durch Stadt und Land zerstreut, die Schulen und Universitäten', die Wissenschaft, Kunst und Literatur, alle Gebiete der Industrie mit ihren Abkömmlingen bevölkert, in die Parlamente, Rathhäuser und Staatsämter sie eingeführt und was sichert .ihnen das Verbleiben darin? Eine bloße Strömung eines kurzen. Zeitraumes, eine geschichtliche Laune kann es nicht gewesen sein; denn es galt hier, einen.Zustand von anderthalb Jahrtausenden gänzlich zu verändern und in seinen Gegensatz zu verwandeln, und es mußte dies - *) S. No. 9. 10. 11. Schritt vor Schritt, nach und nach erkämpft werden, wie es bereits seit, einem Jahrhundert geschieht, und noch immer nicht ganz zu Ende geführt ist. Vielmehr können wir die Ursache nur in einer völlig verschiedenen Geistesrichtung und in dem Geltendwerden -ganz entgegengesetzter Principien der Gesellschaft und des Staatslebens finden. Nicht das absolute Regiment und nicht die große Volksmaste sind die Urheber; sie konnten es ihrem Wesen nach nicht sein, und waren es faktisch nirgend. Der erleuchtete Friedrich II. und der wohlmeinende und billigdenkende Ludwig XVI. haben wenige Jahre vor der französischen Revolution hartnäckig alle Beschränkungen der Juden aufrecht erhalten, und noch vor zwei Jahren protestirte das Volk von Aargau, aufgestachelt durch seine Aufwiegler, gegen die Gleichberechtigung der Juden. Es waren also jene Principien der Gleichheit Aller vor dem Gesetze und der persönlichen Freiheit, jenes unveräußerlichen Menschenrechtes, mit welchem der göttliche Schöpfer alle Menschen von Geburt , an ausgerüstet, und das der Staat zwar für. Alle, doch nicht für Einzelne aus individuellen Momenten, und immer nur bis zu einer gewissen Grenze einschränken darf, Principien, welche jede Ausschließung^aus religiösen, confessionellen, nationalen und anderen derartigen Momenten beseitigt haben wollen, und für ungerechtfertigt, erklären, diese Principien waren es, welche jenen Umschwung in der Stellung und den Verhältnissen der Juden hervorgebracht haben, ihn immer mehr verwirklichen und seinen Bestand allein verbürgen. Diese Prinzipien sind aber nicht aus der Lust gefallen, schon ihre theoretische