Allgemeine Zeitung des Judenthums · 1865-09-12 · Heft 37 (12.9.1865) · p. [Seite]

37 8S. Jahrgang. Al lge m eine Zeitung des Zu-enthums Ein . unparteiisches Organ für alles jüdische Interesse. HerauSgegeben.von Rabbiner Dr. Ludwig Philippfon in Bonn. Leipzig, den 12. September 1865. ' Diese Zeitung erscheint wöchentlich einmal, Dienstag», in 1'/, bi» 2 Bügen. Preis de» Jahrgang» 3 Thlr. Halbjährig 1 Tblr. 15 Rgr. Vierteljährig 22'/s Ngr. Inserate werden mit 11/t Ngr. für die Petitzeile 'oder deren Raum berechnet. Für gedruckte Beilagen, die un» zur Verbreitung durch diese Zeitung geliefert werden, berechnen wir Gebühren: für 1 Bogen 4 Thlr., für 7* Bogen 3 Thlr., für */* Bogen 2 Thlr. Alle Buchhandlungen , Postämter und Zeitung». Exreditiouen nehmen Bestellungen an; der Haupt-Expedition für beide Letztere hat sich da» König!. Sächs. Haupt- . i - ZettungS'Bureau hier unterzogen. , I n i alt. Leitende Artikel r Etwas über den. Judenhaß. Zeitungsnachrichten r -Deutschland: Leipzig, Verden. Preußen: Berlin, Sodernheim. Oesterreichischer K a i s e r st a a t: Wien, Wien. I tat i e n: Florenz. Schweiz: Zürich. Frankreich: Paris, Paris. Rußland: Aus Kurland. Amerika: Bonn, Aus Amerika, New-Uork, Leitende Artikel. Bonn, 27. August. Etwas über den Hudenhaß. In einem früheren Jahrgänge dieser Zeitung hat ein geistreicher Mitarbeiter sich über den unsterblichen Rischus ausgelassen, und ihn nach seinen verschiedenen Ursachen ,und Symptomen in verschiedenen Spezies nach Art der Pathologie getheilt und diese beschrieben. Er sah diesen Judenhaß als eine Krankheit an, die in verschiedenen Formen austritt, und daher nach dem Charakter der letzteren beobachtet und behandelt werden muß. Es ist Pies Alles richtig; aber zuletzt -ist die Wirkung, dieselbe, " und bei genauer Prüfung auch das ursächlichste Moment dasselbe, nur die Erscheinungen oariiren. Es war eine Zeit, wo man den religiösen Fanatismus als vollgütigen Erklärungsgrunv vorschob. Aber der Judenhaß hat auch den religiösen Fanatismus überlebt, und es e^celliren in ihm sehr viele Menschen, die alles Andere, nur keine religiösen Fanatiker sind. Dann^ sprach man von der germanischen Nationalität, in welcher ein Gegensatz, ein unüberwindlicher, gegen den jüdischen Namen vorhanden sei. Es wäre nun schon ein Gewinn, den Judenhaß, nach dem jetzt gebräuchlichen Ausdruck, zu localisiren; dies ist aber leider nicht der Fall, denn die Romanen und noch viele andere Nationalitäten sind ebenso behaftet damit, und Deutsche, welche in fremden Ländern ihr Deutschthum so viel wie möglich abstreifen zu wollen sich nicht entblöden, behalten jene löbliche Eigenschaft in vollstem Maße bei. Hernach beschuldigte man am liebsten die Juden selbst, und begabte sie mit. Eigenschaften, die es gar nicht anders zuließen, als so und so gegen sie gesinnt zu sein und zu handeln. Man schmähte ihre Sitte, die sie auf immer von Andern absondere — darüber kann man sich nun nicht mehr beklagen und täglich kann man sehen , daß.eine große Zahl der Juden jede Absonderung aufgegeben; man beschuldigte sie des Wuchers und industrieller Schädlichkeit — aber nur der Ungerechte kann sie dessen noch zeihen, und wird auch keinen Glauben mehr finden, denn seitdem Handel und Industrie einen so großen Aufschwung genommen und die Juden an der Gewerbefreiheit einen unverkümmerten Antheil haben, stellen sie zum Wuchergeschäft ein verhältnißmäßig geringes Contingent, und ihre Thätigkeit ist allen Zweigen der Industrie zugewandt. Kurz, der Spezifika, mit denen man den Judenhaß bemänteln wollte, werden immer wenigere;