Allgemeine Zeitung des Judenthums · 1862-08-05 · Heft 32 (5.8.1862) · p. [Seite]

26. Jahrgang. Allgemeine 32. Ein " '' ' ' ■ unpärtensches Organ für alles Mische Jntereffe. Herausgegeben von Rabbiner Ludwig Philippfon in Bonn. Leipzig, den 5. August 1862. Diese Zeitung erscheint wöchentlich einmal, Dienstags, in 1 */a bis 2 Bogen. Preis des Jahrgangs 3 Thlr. Halbjährig 1 Thlr. 15 Ngr. Vierteljährig 22>/r Ngr. Inserate werden mit l'/r Ngr. für die Petitzeile oder deren Raum berecknrt. Beilagegebühren betragen für 1 Bogen 4 Thlr., für l/2 Bogen 3 Thlr., für V4 Bogen 2 Thlr. Alle Buchhandlungen, Postämter und Zeitungs. Expeditionen nehmen Bestellungen an; der Haüptexpedition für beide Letztere hat sich das Äönigl. Sachs. Haupt- Zeitungs - Bureau hier unterzogen.. Wir ersuchen unsereHerren Agenten dringend , nunmehr ihre Bemühungen sürdas. 8te Jahr zu begmnen, mit gewohntem Eifer zu betätigen, und das Resultat uns baldigst mstzutl)eilen, damit wir um desto eher in den Stand gesetzt sein mögen, die Ansdehnung unserer diesjährigen Publikationen zu bemessen. Auch für dieses achte Jahr liegen sehr gediegene und interessante Arbeiten vor. Mögen es daher im allgemeinen Interesse alle Freunde unseres Instituts sich recht angelegen sein lassen, den Kreis seiner Teilnehmer immerfort zu erweitern. Das Institut zur Forderung der ifrael. Literatur. I n h a l t. Leitende Artikel: Die Reform im Judenthume. IV. Zeitungsnachrichten: Deutschland: Möhringen. Preusten: Bonn, aus dem Posenschen, Berlin, Frankfurt an der Oder. Oesterreichischer Kaiserstaat: Raab, Raab, Prag, aus Oesterreich, aus Ungarn. Niederlande: Amsterdam. Schweiz: Endingen. Nordamerika: New- York.' Correspondenz: Aus Kurland. Leitende Artikel. Bonn, 27. Juli. Vir Reform im Iuvenlhume. I.V. Der große Umschwung im religiösen Jdeenkreise der Juden wie in der Auffassung des Judenthums joertnitlelst der Geschichtskenntiß des^ jüdischen Glaubens und Stammes und vermittelst des Bewußtseins der weltgeschichtlichen Aufgabe derselben führt uns an den Lehrinhalt des Judenthums überhaupt heran und läßt Ms hiev abermals eine neue Erscheinung in objectivester Weise beobachten, die sich uns aus dreifachem Gesichtspunkte darbietet. ■ ■ Und zwar vor Allem, daß dieser Lehrinhalt selbst aus den Schatten, in welche ihn die vorhergegangenen Jahrhunderte versetzt, wieder heraus und in den Vordergrund trat. Wir brauchen es deyr Kundigen nicht nachzuweisen, wie in der voraufgegangenen Zeit die weitere Verarbeitung der Casuistik die pilpulistische Behandlung, des Talmuds und seiner Commentatoren und die Uebung des Gesetzes, der Bräuche und Ceremonalien das religiöse Gebiet bei den Juden völlig einnahmen und der eigentliche Lehrinhalt hierüber gänzlich vernachlässigt ward. Selbst die Vorträge in der Synagoge waren entweder dem Pilpul gewidmet oder ein.Spiel des Witzes:und Scharfsinnes,