Allgemeine Zeitung des Judenthums · 1862-07-29 · Heft 31 (29.7.1862) · p. [Seite]

86. Jahrgang. Allg cm eine JW 31. Ein unparteiisches Organ für alles Mische Interesse. . 'Herausgegeben von Rabbiner LVr. Ludwig Philippfon in Bonn. Leipzig, den 29. Juli 1862. . Diese Zeitung erscheint wöchentlich einmal. Dienstags, in 1 J/a bis 2 Bogen. Preis des Jahrgangs 3 Thlr. Halbjährig 1 Thlr. 15 Ngr. Vierteljährig 22 l/z Ngr. Inserate werden mit 1 */a Ngr. für die Petitzeile oder deren Rani» berecknet. Beilagegcbühren betragen für 1 Bogen 4 Thlr., für l/-i Sogen 3 Thlr., für l/i Bogen 2 Thlr. Me Buchhandlungen, Postämter und Zcuungs. Expeditionen nehmen Bestellungen an; der Hanptexpediiivn für beide Letztere hat sich das Äöiiigl. Sachs. Haupt- Zeitung-- Bureau hier unterzogen. Wir ersuchen unsere Herven Agenten dringend, nunmehr ihre Bemühungen fiir das 8te Jahr zu beginnen, mit gewohntem Eifer zu bethütigen, und das Resultat uns baldigst mitzuthmen, damit wir um desto eher in den Stand gesetzt sein mögen, die Ausdehnung unserer diesjährigen Publicationen zu bemessen. Auch fiir dieses achte Jahr liegen sehr gediegene und interessante Arbeiten vor. Mögen es daher im allgemeinen Interesse alle Freunde unseres Instituts sich recht angelegen sein lassen, den Kreis seiner Theilnehmer immerfort zu erweitern. Das Institut zur Förderung der israel. Literatur. Inhalt. Leitende Artikel: Die Reform im Judenthume. lll. — Die Bewegung im Aargau. — Die Juden in Belgrad. — Lite» rarischer Wochenbericht. - Zeitungsnachrichten: Deutschland: Aus Badem aus dem Hannöverschen. Preußen: Magdeburg, Berlin, Frankfurt an der Oder, aus der Mark, Genthin. O e st e r r e i ch i s ch e r K a i s e r st a a t: Gratz, Naab. D an e m a r k: Kopenhagen. Rußland: Warschau. Großbritannien: London. I taLien: Aus Oberitalien. Afrika: aus Nordafrika. Leitende Artikel. Bonn, 20. Juli.' Dir Reform im Iudenthumr. III. Die Juden verließen also in dem verflossenen Jahrhundert ihre Wohnungen, veränderten ihre Kleidung, strebten nach Reinheit der Sprache und gaben ihre abgesonderte Sitte, hier noch abgesehen von deren religiösen Bedeutung, größtentheils auf; sie traten mit großer Energie in die Gesellschaft ein und wurden wahrhaft patriotische Glieder des Volkes, eifrige Bürger des Startes und der Commune, nahmen die allgemeinen geselligen Formen an, wandelten vollständig ihre gewerbliche Thätigkeit um und eigneten sich in Wissenschaft, Kunst und Volksbildung die Culturstufe unserer Zeit an. In allen diesen ungeheuren Veränderungen folgte die gesammte jüdische Masse des.westlichen und mittleren Europas freiwillig dem inneren Antriebe und Drange; kein äußerer Zwang nöthigte und stieß sie vorwärts, wie denn auch äußerer Zwang oder die Einwirkung einzelner Männer eine solche totale Umwandlung nicht hervorzubringen vermocht hätte. Selbst darin, wo sie die Zugeständnisse von außen erhalten mußte, in der bürgerlichen Gleichstellung, kämpften sie für ihr gutes Recht, aber damit auch für die Aneignung der europäischen Cultur. .In allen diesen Be-