Allgemeine Zeitung des Judenthums · 1861-12-17 · Heft 51 (17.12.1861) · p. Seite 730

73V hi i ti .SS B ekan ''Da, die israelitische-Bibel-Anstalt'zup a ch aven lt|E stern H862 WtzeMeWeile ihre; MbMWGbesvItGdetß 2) OE Müffchen HA.mW WichÄ ÄoW,M^die her Mosib hebräisch UND deutsch, und der VerkauftMselben dem Buchhändler Herrn Louis Gerfchel in Berlin gänzlich übergeben worden ist, so werden alle Diejenigen, welche«den weiteren Verkauf unserer Bibelw übernehmen und betreiben wollen, ersucht, sich deshalb mit Herm Louis Geruch eldurch.fraGkirte Hrieft m-Verbindung «1*4 MDie>»WktOe'4sML«i>fialL^»r» IZr. Philippfon. Dr. Landau. l>r. Kämpf. Inhalt. r„>,rt 7 Leitende Artikel: Russisch-jüdische Zustände. —'Dieisraelitische Bibel-'Anstalt. — Literarrscher Wochenberichte- Zeitungsnachrichten r Pr e u ß e n: Waldenburg,ÄerlrsiBer-' lin,Magdeburg,Kozmin. Fran.kr.e.'i.'chParis..Rußland:..' Warschau, Warschau, .Warschau. . h n . - - Leite»»de Attitel. ■>1 " Rn/sisch-jüdische Inständc.. Von der russischen Grenze/im Oktober. In No. 2 Ihres geschälten Blattes von diesem Jahre befindet sich die Uebersctzung eines Schreibens des Curators aller gelehrte:: und Lehranstalten der 5 westlichen Goüverne-: ments Rußlands, des wirklichen Staatsraths Nicolai Jwano- . witsch Pirogow, Dieses Schreiben bezeichnet kurz, aber sehr, treffend alle Zustände, alle Verhältnisse der. russischen. Juden, so daß der russische Beobachter gar keine Commentar.e dazu braucht; für den Ausländer aber muß Manches zu:n' bessern Verständnisse noch erläutert werden: die Bildung und Ausklärung, die Finsterniß, der Fanatismus, Ormuzd und Ahriman^ sind in Rußland in vollem und' offeneZr Scheite Auf der einen Seite steht der Wille Sr. Majestät, das edle Vaterherz unseres vielgeliebten Monarchen, unter ihm kämpfen sehr wenige Streiter, aber Ritter ohne Scheu und Tadel, mit - festem Bewußtsein Stuf, sichern Erfolg., >■ -Hierm her sind zu, zählen chio Gebildeten-.die Aufgeklärten; folg-., lich .dch Minderzahl, kaum , der fünfhundertste The.il..der. russischen Juden und einige an den Fingern aufzuzählende russische Beamte.moderner Denkungsart; —. ausi.der an-, dern Seite flehen 499^Theile'der ssesaüimieEÄidenheii^ Rußlands mit den fämmtlichen Rebbis (Zadikem) an ihrer Spitze, urid 99 von 100 Beamten, da die untere Beamtenwelt in Rußland, wie schon längst bekannt, fürs liebe Geld alle Gesetze hintansetzt. Das russische Volk im All- ' gemeinen ifl'^däs toleranteste Volk auf Erden, steht mit ^'den^udrm"stetS-'in^Iul'em"Einv'erMhlnrn^And«stzmpa'thistkt 1 besöndersf mit dem 'gebildeten Th eile ^"derselben; weil es '. aber selbst.-noch nicht oon der Bildung und Aufklärung so' sehr durchdrungen ist, daß das Materielle auf dasselbe keinen Einfluß hätte, so sind folglich die Beamten diesem Einflüsse - ammtisttn-Mtzgeft'tzt! -'; '„Ich weißsagt Verfasser des) Briefes/;;daß .die^Vergangenheitiund das Volks- „vorurtheil, die Hebräer ineine .solche Lage brachte, wo „das Geld.ihr „Sein oder Nichtsein"- entscheidet; aufrichtig gestanden, hat das Geld bei uns dieselbe Bedeutung: „handle cs sich daher um Aufklärung, um höhere Gemein- „deangelegenheiten, üm si^ämpf für Ueb'erzeugung, überall!-„ist?Nur GeldiJnteresse!^ '^-'- - - .: / /Aber) )die größten- Feinde der/Hebräer sind diel>He- . .„bräer. selbstsagt -Perfassev-des Briefes, ganz richtig, .Diese Feinde der- Hebräer sind die. Zadikem, die-. Rebhis, .die Anführer der Chassidim. Selbst ohne alle Bildung, 'sind sie der 'Bildung, der Aufklärung - desto feindliches je Mehr die Gebildetengegen ihr unsinniges Treiben' sind^ -Diese Rebbis bilden die chinesische 'Mauer zwischen der -Wnsterniß ches Mittelalters und -dem wohlthuenden Lichte der Neuzeit, sie wenden alle Höllenkünste an, um alle Juden in der krassesten Verdummung zu erhalten und alle Anstrengungen der wenigen gebildeten Juden wie der hu- - Mänen Russen zu nihilistpen,- welches)-ihnen auch größten- . theils;-gelingt.-durchvepmeintliche Wunderthaten,. Verwendung,, Geld rc.„ Die sstebbis wachsen täglichan.Zahl ^und Ansehen und zwar desto mehr, je humaner die Regierung sifll sie über.treffen die Jesuiten des vorigen Jährhunderts "aä- 'Jntri'gü'etf'und Künsten; ihre weitverbreiteten Verbindungen, ihre ungeheuren Hülfsquellen sind verhältnißmäßig bedeutend starker, als die der eigentlichen Jesuiten waren; sie verstricken in ihre Netze entweder durch Hei-