Allgemeine Zeitung des Judenthums · 1860-04-24 · Heft 17 (24.4.1860) · p. Seite 248

Vf 248 fff 1 Männer einen Streich wider „die israelitische Bibelanstalt^im Schilde führte von HyperorthodMen, dieHeZ, kanMrch Imit derr MKEnäHnDtzS-WanE^irGHanTtze-' henI «weShHbK die MiWnare Mch KtAOuHgKbleihe^ und abwarten, was die Hyperorthodoren thun werden'— da rüsteten wir uns in der That zu einem harten, kräf- Ligen Feldzuge. Da nun aber ihre Ausgeburt wirklich' vor uns lagjyMuStenWWfv heMchUMen, WMtzbie-- Waffe aus der'Hand fallt: Den Feldzug eröffnete der Schächter Lev Ln, der bez \ }U 4m$tp€ M ja auch die von Schwabach und Wallerstein, von Schlüchtern und BuMiwiesen und dergl. bayerschr^ DörfeM-niehr daruMMtzHMlich! aWi| KuGOoMliHeMreMeugen aMMG^Adaß dGIoHDäHA WoHin^Ma nHt fehlt, setzest Du voraus.? und es ist nur zu verWNvekn, daß ihm die Schlachtemesser seiner Schechita so viel Zeit lassen, so wie daß der Altonaer Ettinger von seinen tief Mngch^rüW MMungenHLerLdgs^Lulafsch.ütteln mit den Zähnen, wenn Jemand reme Hände und Fuße hat, sich so-weit.abmüssigen kann. Allein einige Andere, die wir reits zu sehr gekannt ist, um, bei,.seinem , neuesten. Pantz-z phlet, in welchem er den Brei seines ersten abermals züsammenrührte, nur stehen bleiben zu sollen — wir haben es nicht gelesen. Ein zweites PamphleterschieiuDoni .emem»Knonyums zu Gesichte bekommen. Ein drittes von-Kaufmann I. Hirschin H a l b ersta ds.. —' auch dies habest wir,nicht gelesen. Herr Rabb. vr. Stein.sprach sich in vor. Nr.: darüber aus. Jetzt ist ein viertes wieder von einem Anonymus in Würzburg -,/Fackel der Wahrheit^ erschienen,; das uns von einem Freunde, zugeschickt worden. Endlich : ist diesen eine1 Anzahl Rabbinen! gefolgt/ welche eine: Art j Erklärung von sich gegeben. Das letztere Schriftstück ist! nämlich -von' dem Würzburger Rabbiner Bamberg er verfaßt 'an alle Rabbinen, die er seiner Farbe zugethan - glaubte, verschickt worden, um unterzeichnet zu werden, und es haben es allerdings einige Rabbinen dieser Farbe; unterschrieben, und so ist es in die Welt gegangen.. - Wie ( sich aber die Zeiten abschwachenMendelsohn's Pentateuch- - Uebersetzüng - würde bekanntlich in Fürth seiner Zeitsseier-! lich'verbrannt — -jetzt bringen es die Leute nur zu einem Stückchen^Papier — gegen die RabbinerversaMmlüng tra-: ten 77 Rabbiner auf!^ -jetzt «sind sie schön zu einigen 30! zusammttigeschtüjnpft:' Ja, die Zeilen-werden immer-schkechj ter, das' Böse nimmt stetsüberhand. Die Leftv' öntgeg- | nen: Nun/ auf die Zahl-kommt es -nicht an/ wenn es nur! Namen von Klang und Gewicht sind — Dü Hast-Recht, \ lieber Leser. Und da könnten 'wirfreilich ins -Gedränge j kommen, denn siehe! da figuriren die" Rabbiner str'Uschas-; fenburg und Burgpreppach, zu Fischach und Sulzbürg, zu! Lengenau und Schwarza--'' zu' Binswangenuttd- Braunsj Lach/ zu Breiten und Höchberg, zu Schmieheim undTteucht- - lingen, zuMainbernheim und Gudensberg und anderen sol-; chen Nestern mit winzigen Gemeindchen das' find Na-! Men von Klang und'-Gewicht/ von denen hast Du' schon viel gehört, lieber Leser! das sind Männer von Autorität!: und doch habest wit Dir erst einige genannt es find 1 .persönlich sennen^ setzen,uns in Verwunderung. So ReL Matches,' der sich Leviän nennt, ein harmloser Mann m Halberftadt, den wir wohl auffordern möchten, zu versichern/i ob / er. jemals eine Zeile in unserm Bibelwerke ge« lesen,.der »alstOine..Unterschrift.^ geben. *) Dieselbe -Aufforderung, möchten-wir .an: Reb Chöne, der.'sich,'KM Msensirist nennt, - ergehenlassen. Will er - sie in Wahrheit -beantworten,>sso wird er Nein! sagen müssen. Dergleichen sind Mehrere darunter, Männer, vor denen ich allen Respekt Habe, wenn es gilt, in .einen Tops «oderaus. ein- Stück. Bettwäsche: W-guckM> /.aber nicht den geringsten wenn es -sich darum; handelt, eine religiöse Wahrheit, ein Stück heilige Schrift , oder,,ein geschichtliches Factum zu - erörtern ,-r^ denn davon, verstehen sie weniger als'ein -— Kind!.: Doch-wie?-seheich nicht da auch Herrn U l l m a n n darunter? Ei,. Herr Ullmann, wie kommen Sie,unter die „Zionswächter"? Sie, der Sie in Ihre ftühereDemeinde'di^Orgel eingefuhrt, und am Sabbath und an Festtagen spielen ließen?! Welche heilsame Bekehrung!: Sic/ der Sie, jährlich so und so viele Tausend Fran^! ...aus, ber. französischen Staatskasse zum Heile der französischen Juden verzehren, und in der That dafür' nichts/'ihun/- als-'Wen«— -seneFräncß verzehren, 'Sie/'bkr'Sik Äoch keiüe Zeile döstPch -gegeben/' welche Zeügniß st? Ihren Köpfsind 'Jhr'sHerz' ablegön? - Nun, ich' überlasse Sie Ihrer neuem Gesellschäst:' ' Aber der Leser/ dem' diese Personalien' sehr gleichgül- 'tig sistd, ^Ht'Mter^stm'MS'^äübÄ.'eS^sirhMünr-. 'Wir antworten. Der Leser weiß ,- lvi? hakencM Aüfförde- 'i: \ ^nwivi:n,VJ :ni;i ■)’ 1;,n^u;viVy Um dem Leser die^LeUtchÄ'^ü' chMkterifiren/ -bemerken wir/ baß/'als nmlichst bK-einer.'Wchzeitiffehr orthodorer..-Leute-die - -Anfrage-: ...an < Herrn- Levian., gestellt wach.: - ob/man tanzey düM? ch,ieser,.antn> ortete /-.^Tanzen thoren tersen sie.,.,.ai»dr' di? JungeM' altan und' die Maden' allast^', ' und 'sotöhen' 'Mastnetn soll' die ' Entscheidung' über 'die MMeÄ'-'MgÄegenhetteü des'" gesamimten Judenthums anheim gegeben werden!!!?;