Allgemeine Zeitung des Judenthums · 1859-05-02 · Heft 19 (2.5.1859) · p. Seite 280

geistes auf die Fortschritte und bt'e'Bürgetliche Stellung d er E br ä eden auch' die Riga'sche Zeitung in ihren Nummern 64. -und 65. dieses .Jahres in deutscher Sprache ausgenommen hat; wenn derselbe auch -keine besondere. Momente'für die allgemeinen Verhältnisse der Juden enthält/so ist es doch leicht einstchtlich, daß eö von großem Werthe und sehr verdienstliche ist, jetzt in Rußland auszusprechen , was in Westeuropa freilich schön- 'seit einem Jahrhundert discutirt worden. - Türkei. Trapezunt, im Februar. Der in Brüssel und Konstantinopel -erscheinende >,Levant^ theilt in seiner jüngsten- Nummer! mit: Seitdem Jahre 1464, der Zeit der Eroberung TrapezuntS durch den Sultan MahometH. hatten die Einwohner des Distriets von Crom scheinbar der griechischen' Religionentsagt/ um öffentlich den Islam zu üben/ aber fif vevheiratheten sich nur unter; einanderj außer ihren muselmännischen Namen trugen sie noch christliche Vornamen,' aus'die Weise handelndwie es die Mauren und Jüderf in Spanien gethan, im- Geheimen dem Glauben' ihrer Väter treu - bleibend. Nur in Spanien hat die 'Inquisition die Juden und Mauren - die! sich in -dieser zweideutigen - Lagebefanden!, der Tortur überliefert- und?. sieauf dem Scheiterhaufen umkommen lassen. " - Der „ muselmännische Fanatismus " hat sö -eben in Betreff der Einwohner Croms ein Beispielder Toleranz gegeben , das verdient, vielen christlichen Staaten, unter andern auch dem'römischen Hofe im Angedenken seines Verfahrens in Bezug auf den^Söhn des Juden Mortara zum Beispiel empfohlen zu werden. Die Cromlis waren so wenige verfolgt' feit vier Jahrhunderten, daß sie heute zu einer Anzahl von 8000 angewachsen sind. Ein kaiserlicher Firma» an die Gouverneurs von Trapezunt und ErzeruMgerichtet, schreibt diesen hohen muselmännischen Würdenträgern vordie Cromlis als Christen anzuerkennen, berechtigt,! öffentlich ihren Glauben zu bekennen f schon haben 2000 Einwohner von Malhka und Gumüsch- Hane. erklärt, daß sie wieder in die griechische Kirche eintreten werden, deren Riten sie öffentlich' bekennen würden. Ihre Mitbürger würden nicht anstehen, sie nachzuahmen; und die! kaiserliche Regierung legt ihnen als einzige Bedingung die Fortleistung Militär^ Pflicht 5aüs;' denn useit - der' Eroberung! waren sie der Armee eingereihyMöchißMüselmännen^ Diese Thatsache bedarf keines' CvmmeNtarS.- ' l-Damaskus^ 3/'MäA Bdieftw aus' Äleppö zufolge ist Herr Mofeölvön W'eei'ottöMrfVie Stelle seines verstorbenen^Vaters-, zürn! preußischen Generalcotisul ernannt chorden, Äd-hät den rdihen^Adlerörden-dierter Claffe erhalten. H - - - - Coreespon-enA '. Die erste'jüdische Lehrer-Cönfirenz /,/ ■M.in' Oherschlesien. ,;i / u Sie hat Mt 2ü März^d/ ^3? in Meiwitz stattgefunden. Ihr Veranstalter ^Mr'der -Dirigent def dafisten/tfrcrelitischirn- Gem'eindesthüle/ M * 'Wilhelm Wöund,^welcher sehv'vieleü^L^strn' didM! Zeitung Ms Plnet^tiMM- Mn- Wirksamkeit (namentlich'als Lericögraph)'bekannt fein dürste/ /Vermöge stines 'mehrjährigen WirkW^nDber- Mefien! zu! der Metzerzeügun'tz ^gtlaügt/ < daß' ünstr Schw¬ und UnterriHtswestw nach -jeder ^eite hin Noch' aw sehr großen Gebrechen/leide/ Und ^vvn der sichern -Voräusfetzüug ausgehend, haß allen di^ftn Gebrechen aÄ gründlichsten durch' ein kräftiges' ZusamMenwrtken dep zunächst BetheiligteN' äbgehölfen ^Ä'erdUkönnte/' weNdeA sich/Herr M. Freund' schön?!iai-^'Herb'stD^3:'aü' m'ehrere Mabblnen und Lehrer des'Bezirks mit der Anfrage, - ob 'ste-sich' ihrerstits einem von ihck zu gründenden-/Lehrer-W e'r^ifMschließen -würden- und' ob überhaupt 'nach ihrer Meinung ein derartiges IlnterNehmen in Obtrschlefieü ausführhüt sein '-möchte'.! -Alle Antworten,'' welche hierauf einliefech enthielten Zusagen und Ermünterüngeü/ was nun'Herrn vr. Fteünd veränlaßte, unterm 5. Januür D 3/ein Circulair auszuschreiben, mittelst dessen er sämmtliche Rabbinen, Prediger und LthreriObÄschWens mit seinem Vorhaben bekannt machte und sie zugleich einlud, an der — behufs Constituirüng des^qü/'Vereins/ —' am- 20/Ärz o« (^chüschan-iPüritn) im/isrilM tischen Schülhaüse zü Älei-- witz äbzühaltenden / er sten Lehrex-Veffanimlu'ng'" persönlich Theil zu' Nehitten/''DaSR'efultiltihiMSchrittes'- MUß ein sehr günstiges genannt werden/ 'da/nicht weniger als 27 Lehrer/' 7' 'Geistliche/ '13'GWiMe -Äh Ä8Mbötstehed und ' 8'^UÄrö'EGeMn^M'tgEer,' zusammen