Allgemeine Zeitung des Judenthums · 1859-02-14 · Heft 8 (14.2.1859) · p. Seite 113

sakänrschrklrWß^^eMrPH;-D'E Mst WdeMtmn^ir erkrwrkN'z Set-CHÜbaktdi beS-HeM' VWllot-und sei-' ntSrOtittteSststttd Vekest'S lDMMn^-'üM'WEsthäbeii^ gupENurenz-"ünd-eMÜch bringt[bfeowige' Wiederholung Langeweile' und diesedrückt alle Beschuldigungen tobt. - "Dir'-'Red'actiöri-- \k" A:--Z:'b; *3; Italien. - BercM, im Januar. Der „Kclue. wr." meldet, daß-- der-Maler'-M Levi Vor' zahlreichen Bewerbern den- -Vorzugerhalten,- die Kathedrale von Mondovi auSzAmüM. (Wünddrn wir uns) daß einem" Juden die Malereieü^ einer Kirche übertragen worden, so wundern wir uns' auch,' daß" ein Jude sich darum bcwirWund es: annimckti Die Kirche muß doch jedenfalls mit Heiligenbildern uüd Darstellungenüüs den kirchlichen Dogmen aasgeschmückt werden. Diesem aber steht Buchstabe'MdMeist des Jüd'enthums schnurstracks gegenüber!- Redaktion d^ A! d. I.) GtoßHritannieil. Magdeburg', 7. Februar! Durch' Zuschrift vöm 31.. Januar theilt uns der-Sekretär des öosrck ok vexuties in>dessen' Aufträge' mit^ daß 'der Gesundheitszustand der Lady Montefivre jetzt dieser Dame gestattet,' ihren- Gemahl ' auf der Reise Nach Rom M begleiten) und dieser daherisiine' Misston zur Ueberreichung eines MemorialüberdieMortara-ANgelegenheitan denPapst alsbald antreten werde. Auch wir erbitten Gottes gW digen Schutz für die Reisenden.' — Bei'dieser GM' genheitnfügenLwir chie Bemerkung -hinzu) daß die Familie Rothschild dem Datei: MortarÄ ' ein Geschenk Won' 10,000; Frcs. gemacht hat. Lvstdon, 4. Februar. In demneuen Süate der „London' Tavern^ war gestern glänzender Bäll dWhiesigen Israeliten zur Feier^rtzrer'vollständigen pM tischKl .Emanciyation auftnglisch'etti Boden. ' Der Er-' trag und die während des Ballabends reichlichgespendeten Geldbeiträge kamen einem literarischen Institutezu Gute, .dessen Mitglieder .höchstens zur"Hälfte dem jüdischen Gtauben angehören. ... AbWN-Angsrt verschredenen Inhalts.,1tu Die Lehre vom Böstix rind^GütensnH.dem /.' s WMb- - - - - .'.. von. vr. I... H a m b u r g e r, Rabbiner. ^:-;u , ' (Fortsetzung auv No. 51.) , Vv, ' ' Wir' ^nd'je^t an der Al^rterung der,. v,i er t.e n. Frgge,; \Wie' d'as'Äöse bekainhst oher!dessem^Herrscha^ste'ntgeg'en'g'egrIeitet..wetzen-. soll?. Wie wiv o.ben in" der Beantwortung der.zweiten. Frage stachwiesen,! daß? der Talmud' im Gegensätze. zum Heidenthum, „die. Quelle{ des Pilsen nicht in Gott,. sondern.in den Menschen, -setzt,, als unabweisbare Folge seines. Thuns, und .Lassens # wie I tt»tr ferner in der Erörterung der, dritten Frage die lmüdischen Lehren folgen ließen,-daß das,Böse,.mit>-sei»M : Folgen, .wenn/sie uns,treffen, wie,sehx.He auch.vorulbjgen,;'alles Edlere und Größere,;jeden Äusschwimg.und^ jjede höhere Begeisterung ,zu Mlstchtett^ Her Dennoch Mn,, sÄeweis'sind, daß' wir. d'tzxch.,,dsefelbm- .von..MM. verwo)^-. ffcnseien ^' und nis^u dem Guten zurückkehren dürfet;;-, ^also; soll die Behandlung,.W.,geHMwärtigenr^d-.i;d r-d Wage * uns die Mittel an, ,d,ie ^and, .geben , aus Melche^ Mt und^Deise wir das Böse .heAuchseu.Md -.wstklich-M dem GUten zuxückkehren.können. -Die.Angab.e :,ber Hit< tel zur Bekampfunglund .VMnchtu^ sich "nicht blp's auf, das ^lufsuchen. d.er Gegenstände, dexE -Erleiästetung^ oder. Heilung. iUtr eine, augenblickliche,,Md^ wieder, vorühergehende. ist, sondern ^ste-bezWckte^ daS.^hex-/ > 'auszüßn'den) was in, der,^ Gegenwart MfßN, uud, djßr- ZÄunft , dem - etwaigen Eintreffen des^Bösenj,voOeugen,a sollte! Sie.gingen daher-mit dieserMngabe ^ayf>,die toM tale; Vernichtung .odex. hlmwandlung. des-.BöM .auK/jund-! sollttn^A'dieserreichen,so mußten sie,, ^wie natisxlich,.r dessen Ursprung oder,dMn^ -Quelleselbst -cmfsuchtzy- -rr?,r; sie mußten-/ ba. die - Queste, des Bösen im,.Menschen hie '.Vernichtung i alles Sündhaftey in, uns- , anstrchen ^und.. 7 die Erhebung und. Veredlung des Guten in-,uyftM.Her^n zen und unserm Geiste, erzielen. Nach-zwei SeiteUi dahM^- werden uns diese .Mistel Hier ^angegeben: a), .d % e jj eMg-.e nrpr ,t welche daS ,Böse verltschl^n sohlemz d) we-lOe.daHL: Güte erheben und eS zu seinem Siege über-das B ö se v erh el fe n kö n n e n. Die Mittel;zur. Vernichtung des Bösen waren Lehren, wie die Macht-/dch^bM chafhört, wenn wir sie nicht stutzen und nicht Hr^Wsti'^ie Herrschaft über uns bereiten. Entsagkn^8n^zi^h^.n, y m b i l d - n, d <s EA«MMW P.M» KM i«' Was das B'öse ünS reicht u. a. m., find im Allgemei- 8**