Allgemeine Zeitung des Judenthums · 1858-05-17 · Heft 21 (17.5.1858) · p. [Seite]

22. Jahrgang. Ji? 21. Allgemeine Zeitung -es Zu-euthums. Ein unparteiisches Organ für alles jüdische Interesse. Heraus gegeben von Rabbiner Dr. Ludwig Philipps»» in Magdeburg. Leipzig, den 17. Mai 1858. Diese Zeitung erscheint wöchentlich einmal, Montags, und wird jährlich gegen 80 Bogen und darüber in Quart incl. des Titels, Re» gifters u. s. w. umfassen. In Gemäßheit des Zweckes, derselben die allgemeinste Verbreitung zu geben, ist der Preis äußerst niedrig: mit 3 Thlr. für den Jahrgang; — 1 Thlr. 15 Ngr. für sechs Monate — 221/2 Ngr. für das Vierteljahr angesetzt worden. Alle Buchhandlungen, Postämter und Zeitungs-Expeditionen nehmen Bestellungen an; der Hauptspedition für beide Letztere hat sich die König!. Sächs. Zeitungs-Expedition allhier unterzogen. Inhalt. Leitende Artikel: Ueber die biblischen Namen, fl. — Einige Bemerkungen über jüdische Namen. — Kurfürstenthum Hessen. — Aus Oberheffen. — Rußland. — Vom Institute zur Förderung der israelitischen Literatur. — Literarischer Wochenbericht. Zeiturrgsnachrichtenr Deutschland: Worms, Hannover, Kassel. Braunschweig, aus der Pfalz. Preußen: Crefeld, Berlin, Berlin. Oesterreichischer Kaiserstaat: Prag, Wien, Wien, Eisenstadt, Fünfkirchen. Dänemark: Kopenhagen. Amerika: Charleston. Leitende Artikel. Magdeburg, 9. Mai. Mebrr die biblischen Namen. II. (Siehe No. 18.) Neben diesen mit dem Namen Gottes zusammengesetzten Namen gehört die bei Weitem größere Zahl aus dem ganzen Schatze der Bolksnamen in der Bibel der Kategorie an, welche die Sittlichkeit, sittliche Eigenschaften, sittliche Zustände und den Charakter ausprägen. Auch diese ist von großer Bedeutung, indem sie diejenigen Tugenden, welche vom Volke am meisten geschätzt, und diejenigen Laster, welche am meisten im Schwange waren, Nachweisen. Die Namen dieser Gattung treten entweder als Abstractum auf, als allgemeine Eigenschaft, oder concret, wobei in Zusammensetzungen oft Vater, Sohn, Mann oder Tochter der und der Eigenschaft gebraucht werden. Stellen wir zuerst die Namen zusammen, welche die löblichen Eigenschaften aussprechen. Wir finden: Mann der Kraft, Kräftiger, Thatkräftiger, Vater der Willenskraft, Lebenskräftiger, der Starke, der Männliche, der Eiserne, der Stählerne, freier Mann, Beherztheit, Wackerer, Vater der Tapferkeit, der Muthige, Beharrlicher, Zuverlässiger, Rechtzeitiger, Treuer, Großmüthiger, Löwenmuthiger, Lösender (Rächer), Streiter des Volkes, Beredter, Heraussührer (Retter), Edler, Mann des Adels, Gerechter, Erhaltung, Vollendung. Hierzu gesellen sich von einer anderen Seite: Vater der Güte, Vater der Biederen, Redlichgestnnter, Freund, Väterlicher, Brüderlicher, Freigebiger, Beschenker, Wohlwollender, Friedereicher, Vergelter, Besiegelnder, Schutzbewirker, Tröster, Huldreicher, Leuchtender, Liebenswürdiger, Holdseliger, Helfer. Einer dritten Richtung gehören folgende Namen an: Jünger der Weisen, Aufgenommener unter den Weisen, Forscher, Wissenskundiger, Bedenker, Verständiger, Besorgter, Wachender, Ordner, Rächender, Ermahner, denen sich anreihen: Feuriger, Glühender, Schwärmender, 'Begehrender, Sohn der Beweglichkeit, Hurtigkeit, Eilender, und diesen wieder gegenüber: Zahmheit, Sprödigkeit, Schüchterner- und schließen wir mit den Namen: Sichbekehrender, Bekehrung des Volkes, Eidesverehrerin, Händefalter, Frommer. Diesem Gemälde der Volkstugenden stellt sich nun das Bild der Fehler und Laster gegenüber, welche dem Volke am meisten in die Augen sprangen. Sie zeigen sich in den Namen: Leichtfertiger, Vater des Stolzes, Hochmüthiger,