Allgemeine Zeitung des Judenthums · 1858-02-22 · Heft 9 (22.2.1858) · p. [Seite]

22 Jahrgang. s. Allgemeine Zeitung des Zudenthums. Ein unparteiisches Organ für alles jüdische Interesse. Heraus gegeben von Rabbiner Dr. Ludwig Philippson tu Magdeburg. Leipzig, den 22. Februar 1858. Diese Zeitung erscheint wöchentlich einmal, Montags, und wird jährlich gegen 80 Bogen und darüber in Quart incl. des Titels, Registers u. s. w. umfassen. In Gemäßheit de- Zweckes, derselben die allgemeinste Verbreitung zu geben, ist der Preis äußerst niedrig: mit 3 Thlr. für den Jahrgang— 1 Thlr. 15 Ngr. für sechs Monate — 2 2 */» Ngr. für das Vierteljahr angesetzt worden. Alle Buchhandlungen, Postämter und Zeitungs-Expeditionen nehmen Bestellungen an; der Hauptspedition für beide Letztere hat sich die König!. Sachs. Zeitungs-Expedition allhier unterzogen. Inhalt. Leitende Artikel: Das Judenthum in Frankreich. lSchluß.) Die Inden im alten Nom. — Vom Institute zur Förderung # der israelitischen Literatur. — Literarischer Wochenbericht. Zeitungsnachrichtenr Deutschland: Fürth, Hamburg. Preußen: Laueuburg, Cleve. Oesterreichischer Kaiser st aat: Gaya, Tachau, Wien. Großbritannien: London. Leitende Artikel. Magdeburg, 14. Februar. Das Iudenthum in Frankreich. (Schluß.) Wir übergehen hier, als weniger erheblich, die Analysen unsres Werkes, welche die Revue Lrittani^ue vom November 1856, die Revue 6e karis vom 15. December 1856 in den Ausdrücken wahrhafter Anerkennung geben, das Referat in der Revue frangaise vom 1. December 1856 und welches mit den Worten schließt: „Dieses Buch verdient von Jedem gelesen zu werden, welcher sich genaue Rechenschaft über seine Religion und über die Fortschritte zu geben wünscht, welche die philosophische Idee in der Welt gemacht hat, seitdem MoseS „Es werde Licht!" gesprochen, im Namen des Schöpfers desHimmels und der Erde." Interessant dagegen ist eine ganze Reihe von Journalen, welche, indem sie weitläufige Auszüge aus dem Buche geben und es der allgemeinen Aufmerksamkeit empfehlen, die Billigung aller darin ausgesprochenen Ideen zurückhalten, ohne jedoch wesentliche Argumente dagegen zu erheben. Wir führen La libre recherche, Revue universelle vom Februar 1857 an. Es heißt darin, daß die Darstellung der Entwickelung der religiösen Idee mit so weit blickenden Ansichten geschehen sei, daß hier ein Zeugniß mehr von der Bewegung gegeben sei, welche in der Gegenwart, in der religiösen Sphäre vor sich geht, die alle Ausschließungen zu zerbrechen, und die Bande der Menschen unter einander enger zu schließen sucht. Der Beurtheiler erkennt die Höhe des Mosaismus an, er erkennt sogar ausdrücklich an, daß die religiöse Idee des Mosaismus über die der anderen Religionen hinausragt, aber er will den Gegensatz zwischen ihr und der heidnischen Idee nicht zugestehen, sondern die Philosopheme der Griechen und die Mythologien der heidnischen Völker als Factoren in der Entwickelung der religiösen Idee betrachtet wissen. Zum Schlüsse würdigt er die Verdienste, welche die eminenten Denker aus dem jüdischen Stamme, wie Spinoza und Mendelssohn, sich um die Menschheit erworben haben. In der Revue trimestrielle, Bd. 13., Heft 1. von 1857 beschließt der Berichterstatter die ausführliche Skizzirung mit den Worten: „welche Vorbehalte man auch über die Ideen des Verfassers machen muß, so ist es doch unverkennbar, daß alle Diejenigen, welche der großen Frage des Jahrhunderts, der religiösen Frage ihr Interesse widmen, dieses Dokument über den Proceß, der vor dem Tribunal des Menschengeschlechtes geführt wird, in Betracht ziehen müssen.