Allgemeine Zeitung des Judenthums · 1856-12-08 · Heft 50 (8.12.1856) · p. [Seite]

20. Jahrgang. Zeitung des A l 1 g rin e i n e . Cg ' 5V. Ein unparteiisches Organ für alles jüdische Interesse. Herausgegeben von k : Rabbiner Vr. Ludwig Philippson in Magdeburg. ' Leipzig, den 8. December 1856^ Diese Zeitung erscheint wöchentlich, einmal, Montags,, und wird jährlich 78 Bogen in Quart inel..-e». rltel»,-, RMstettM..MM« fassen. In- Gemäßheit deS-Zwecke-, derselben die allgemeinste Verbreitung' zu' geben", ist der P'rei^äußerst niedrig.: mit.3 Thlr. für den,Jahrgang; — 1.Thlr. 1b Ngr. jl Thlr. 12 gsttr.) Mr! sechs^Monate .22J/2 :9tflr.. (-18■ vfüt:?bdö Vierteljahr'angrsetzt'worden. Alle 'Büchh'andlüngen, Postämter und ZeitüngS-Expeditionen nehmen Bestellungen an; der, Hauptspedition für beide.Letztere hat sich dt« königl: ssächs. iu.i — - ZeitüngS «'Expedition allhier "unterzögen. ' " ' - ‘ :!t .. ' '• V - - - I n S a I t. -Leitende Ävtikel r Findet gegenwärtig im Iudenthume eine religiöse Reaction .statt? — Vom. Institut zur Förderung der israelitischen Litetatur. — Offenbach: Die Rabbi.qe.p- - Wittwen- und Waisen- Kaffe. " " ' ' Zeitungsnachrichten: Deutschlan v: Kassel. .Preußen: aus der Provinz Posen, Berlin, Berlin, Berlin, - Stettin.' O e st e r r e i ch i scher K a i se r st ä a t: Wien, „■ Magdeburg. . Frankreich: Straßburg, Paris. Großbritannien: London. Leitende Artikel. Magdeburg, 1. December. Findet gegenwärtig im Iudenthume eine religiöse Neaction statt? .Diese Frage, die dem Teilnehmenden wohl oft auf den Lippen schwebt, wir beantworten sie mit einem entschiedenen Ja! Wir beantworten fie mit Ja, aber in ganz verschiedenem Sinne, welchen man in der Jetztzeit mit jenen Worten zu verbinden pflegt. Vor Allem machen wir darauf aufmerksam, daß .wir in der Aufstellung der Frage nicht von „kirchlicher Rtac--^ tion" sprachen, sondern den Ausdruck „religiöse Reaktion" gebrauchten. Den Unterschied wird Jedermann leicht fassen. Auch in der-Synagoge, wir verkennen es nicht, zieht Staatsgewalt zu" ihrer Unterstützung änzüruftn, namentlichum jede' Verbeffekung iith Gottesdienfleßyty Ätber den bessern Willen der Gemeinden, gMältfam ^urückzuhalten, auch die Juden zu zwingest, am Habbach. Lie Läden zu schließen, Diejenigen/ /welche ein religiöses Gesetz verletzt haben, zu Eidesleistungen für unfähig zu erklären — wenn fie sich lluch noch nicht zu der kühnen Idee erhoben haben, den Bambus'des Chacham-Baschi gegen jeden Uebertreter zu schwingen. Ein solches Häuslein eristirt. Es führt sowohl lautes Geschrei, ats geheime Umtriebe. Indessen ist es ihnen noch.wenig geglückt. Kaum daß sie bei einer Regierung kleine Cültusveränderungen zu hintertreiben vermochten. Im Jüdenthume selbst haben sie auch nicht den geringsten Böden, da selbst die ehrlichen Orthodören sie zürückweisen, um so mehr, als die größere Zahl ihrer Helfershelfer sehr weit davon entfernt ist, für ihre Person örtho- -dor zu leben. Alles, was im gegenwärtigen Jüdenthüme nur den bescheidensten Anspruch auf wahren Religionseifer, Charaktergröße, Geisteskraft und wissenschaftliche und sittliche Bildung macht, hält sich fern von ihnen, und verläugnet sie, auch wenn man die Dinge auf jüdisch religiösem Gebiete anders wünscht als'sie find.' Äon'einer 'Dchlichen Reaktion kann daher bei uns nicht die Rede sein , und alle dahin zielenden Versuche sind geringfügig und mißglücken. es ein Häuflein, welches eine Art kirchlicher Reaktion im Iudenthume anstrebt, welche geneigt, ja bemüht ist,' die Anders' ist es mit der religiösen R e Le ti o n. I Aber auch hier müssen wir zunächst eine Negative Seit-