Allgemeine Zeitung des Judenthums · 1850-10-21 · Heft 43 (21.10.1850) · p. [Seite]

XIV. Jahrgang No. 43. Allgemeine Zeitung -es Audcnthumg. Ein unparteiisches Organ für alles jüdische Interesse. Redakteur Verlag von Dr. Ludwig Philippson, Baumgartners Buchhandlung Rabbiner zu Magdeburg. ZU Leipzig. Leipzig, den 21. Oktober 1856. Diese Zeitung erscheint wöchentlich einmal, Montags, und wird jährlich 96 Bogen in Quart inkl. des Titels, Registers u. s. w. umfassen. In Gemäßheit des Zweckes derselben die allgemeinste Verbreitu ng zu geben, ist der Preis äußerst niedrig: mit 3 Thlr. für den Jahrgang; — 1 Thlr. 15 Ngr. (1 Thlr. 12 gGr.) für sechs Monate — 22‘/2 Ngr. (IS gGr.) für das Vierteljahr angesetzt worden. Alle Buchhandlungen, Postämter und Zeitungs-Erpeditionen nehmen Bestellungen an; der Hauptspedition für beide Letztere hat sich die tönigl. sachs. Zeitungs-Expedition alltzier unterzogen. Inhalt. Leitender Artikel: Auch ein Wort an unsere Rabbinen. Zeitungsnachrichten: Deutschland: aus Süddeutsch- Land. Oesterreichischer Kaiserstaat: Brünn, Prag. Italien: Turin. Nordamerika: New-Bork. Afrika: Konstantine (Fortsetzung). Abhandlungen verschiedenen Inhalts: Reorganisation des Gemeindewesens. (Schluß.) Literarische Nachrichten: Magdeburg. Korrespondenz: Die jüdische Religionsschule in Braunschweig. Leitender Artikel. Aus dem Großherzogthum Posen, imOktober. Auch ein Wort an unsere Rabbinen. Von den Ufern des Rheines hat jüngst eine Stimme Euch zugerufen, geistliche Hirten Israels! ernste und mahnende Worte; und sie haben einen WiederhaU gefunden in jedem jüdischen Herzen, bis zu uns, wo beinahe die Grenze des deutschen Wortes beginnt! Und wie sie ihre Bahn gefunden von Westen nach Osten, werden sie auch von Norden nach Süden dringen, und überall werden sie das Gefühl der Wehmuth erwecken, das mit Recht in keinem jüdischen Gemüthe fehlen wird. Ich weiß nicht, ob derjenige, der also zu Euch gesprochen, zu Euerm Stande und zu den Wenigen gehört, die der mahnenden Stimme der Zeit, der Religion und des Gewissens Gehör geben, oder ob er nur ein Laie ist. Gleichviel, Ihr möget es beherzigen. Aber, damit es Euch klar werde, wie sehr dasBedürfniß Eures Handelns in den Gemeinden wohnt, damit Ihr es höret als eine grche Stimme der Gesammtheit, heraus aus der Mitte dm Gemeinden, die ein Echo sei der Stimme vom Westen, will auch ich, ein Laie, es wagen, ein Wort zu Euch zu «eben. Zucket darob nicht verächtlich die Achseln und unterdrücket das Lächeln Euers Mundes! Zwar kann ich Euch Nichts sagen von Exegesen und Kontroversen, Kommentatoren und Lexikographen, verstehe ebenso wenig Arabisch, Chaldaisch und Syrisch; aber was das Volk bedarf, dessen geistige Pflez e in Eure Hand gegeben ist, was es sehnsüchtig erwartet und zu erwarten berechtigt ist, was das Volk bedarf, wofür seit vielen tausend Jahren seine Lehrer Gut und BLut hingegeben haben, das kann und will ich Euch sagen, weil auch ich berufen bin, gerade in der Mitte des Kolkes zu leben und zu lehren und für dasselbe zu Euh zu reden, da es selbst es nicht zu thun vermag. Als ein Lehrer der Unmündigen liegt auch ihre Zukunft mir am Herzen, und die Zukunft des Volkes Israels liegt in Eueren Händen. Müssen wir nicht so viele Jahre lang schon von Euch hören, was Ihr eben uns zu sagen für gut findet, und wie oft müssen wir auch schweigt nd hinnehmen, was wir zum Hören, vielweniger zuni Beherzigen für gut finden. Darum darf es wol auch ein Laie ein Mal wagen, ein Wort zu Euch zu reden, ohvie Furcht Euern Zorn zu erregen! Ihr, Hüten des Volkes Israel! seid von der Vorsehung zu aner bisher immer noch gedrückten Religionö-