Allgemeine Zeitung des Judenthums · 1849-12-03 · Heft 49 (3.12.1849) · p. [Seite]

XIII. Jahrgang. No. 49. Allgemeine Zeitung des Zudenthums. unparteiisches Organ für alles jüdische Interesse. Redakteur Dr. Ludwig Philippson, Rabbiner zu Magdeburg. Verlag von Baumgärtners Buchhandlung zu Leipzig. Leipzig, den 3. Dezember 1849. Diese Jeitung erscheint wöchentlich einmal, Montags, und wird jährlich 96 Bogen in Quart inkl. des Titels, Registers u. s. w. umfassen. In Gemäßheit des Zweckes derselben die allgemeinste Verbreitung zu geben, ist der Preis äußerst niedrig; mit 3 Thlr. für den Jahrgang; — 1 Thlr. 15 Ngx. (1 Thlr. 12 gGr.) für sechs Monate — 224 Ngr. (18 gGr.) für das Vierteljahr angesetzt worden. Alle Buchhandlungen, Postämter und Zeitungs-Expeditionen nehmen Bestellungen an; der Hauptspedition für beide Letztere hat sich die königl. sächs. Zeitungs-Expedition allhier unterzogen. Inhalt. Leitender Artikel: Wohin? Wohinaus? Zeitungsnachrichten: Deutschland: Berlin, Berlin, Berlin, Breslau, Münster. Oesterreichischer Kaiserstaat: Wien. Frankreich: Paris. Italien: Rom, Paris. Rußland: Min sk. Abhandlungen verschiedenen Inhalts: Kultus. — Ueber die Berechtigung zur Reform im Judenthum nach Maimonides und Albo, von Di*. Roth schild. Belletristisches : Prag vor hundert Jahren. Erzählung von Dr. Samuel Mayer. (Schluß.) — Das verlorene Kind. Novelle-von G. Ben-Lev i. Leitender Artikel. Magdeburgs 26. November. Wohin? Wohinaus? Ja, die brausenden Wogen der Revolution verlieren sich immer mehr in die Ferne; mögen die aufgeregten Wellen noch immer einmal, und hier und da emporschlagen, und dann weiter hüpfend sich wie erzählen von dem Toben der Elemente, das sie durchlebt, wie sie „Berge hinan-, Thaler hinabfuhren" (Ps.) — der Sturm ist vorüber. Was er uns gebracht, wie wir es verlebt, wie es uns ergriffen, wie wir selbst unter der Wucht von Erfahrungen, wie sie leicht so nicht wieder zu machen, mit welchen Ansichten wir am Beginne, mit welchen am Ende standen, wie wir daraus hervorgingen — lassen wir dies Alles bei Seite, sondern halten wir die einzige Frage fest: wohin sollen wir uns wenden? Aber auch dann soll diese Frage heute nicht, etwa an die Judenheit, als religiöse Genossenschaft, oder als — trotz aller Emanzipation — noch immer in Gemeinsamkeit des äußern Geschickes stehend, gerichtet sein, nicht in sozialer, nicht in kultueller Beziehung, sondern an jeden Einzelnen unserer Leser, an Dich, Geehrter, der Du jetzt gerade dieses Blatt vor den Augen hast. Wohin? wohinaus? wir meinen mit Deiner innersten Ueberzeugung, mit Deiner, die Kammern Deines Herzens durchdringenden und erfüllenden Ueberzeugung! Ich denke mir, Du seiest nicht von jenen flachen, nichtssagenden Menschen, die Alles gehen lassen, wie es geht, wenn eben nur der Handel geht; und noch mehr, wenn er nicht geht; Du seiest nicht von jenen, welche die Dinge so von der Oberfläche schöpfen, wie sie täglich in den Zeitungen stehen: sondern daß Du den Fortgang der Menschenwelt, die Entwickelung der Ereignisse tiefer durchschauen und mit Deinen Ansichten in Uebereinstimmung bringen willst. Dann fragst Du Dich: wohin? wohinaus will es? Du hast seit Deiner frühesten Jugend die Ueberzeugung von der göttlichen Weltregierung,-von der, die Menschheit zur Vervollkommnung und auf diesem Wege leitenden göttlichen Vorsehung gehegt und gepflegt — wie vereinigt sich hiermit was geschehen und was geschieht? Siehe, ich habe schon angeklungen, was ich Dir sagen wollte. Die für den Israeliten einzig passende, ihm allein angemessene Anschauung, auch in politischen und sozialen Dingen, ist — die religiöse. Fürchte Dich nicht;