Allgemeine Zeitung des Judenthums · 1849-04-16 · Heft 16 (16.4.1849) · p. [Seite]

XIII. Jahrgang. No. 16. Allgemerne Zeitung -es Zudcnthums. Ein unparteiisches Organ für alles jüdische Interesse. Redakteur Verlag von Dr. Ludwig Philipps»«, Baumgärtners Buchhandlung Rabbiner zu Magdeburg. zu Leipzig. Leipzig, den 16. April 1849. Diese Zeitung erscheint wöchentlich einmal, Montags, und wird jährlich 96 Bogen in Quart incl. des Titels, Registers u. s. w. umfassen. Zn Gemäßheit des Zweckes derselben die allgemeinste Verbreitung zu geben, ist der Preis äußerst niedrig: mit 3 Thlr. für den Jahrgang; — 1 Thlr. 15 Ngr. (1 Thlr. 12 gGr.) für sechs Monate — 22 Ngr. (18 gGr.) für das Vierteljahr angesetzt worden. Alle Buchhandlungen, Postämter und Zeitungs-Expeditionen nehmen Bestellungen an; der Hauptspcdition für beide Letztere hat sich die königl. sachs. Zeitungs-Expedition allhier unterzogen. Inhalt. Leitender Artikel: Predigt zum zweiten Peßachtage. Zeitungsnachrichten: Oesterreichischer Kaiserstaat: Lemberg, aus Ungarn, Wien, Wien. Deutschland: Leipzig, Berlin, München. Abhandlungen verschiedenen Inhalts: Die englischen Juden im Mittelalter. — Schmahartikel auf die Juden. Leitender Artikel. M agdeburg, 9. April. Predigt zum zweiten Peßachtage. A. Z.! Wir haben in der gestrigen Betrachtung uns zum Bewußtsein geführt, daß die Feste der Schrift, daß insonders dieses Peßachfest die beiden Momente in ihrem Inhalte vereinen: die Natur und die Geschichte. Wir folgten dann dem ersten Rufe des Festes, und zogen hinaus in die Schöpfung des Herrn, und erleichterten da unsere Herzen, und gewahrten da unfern Gott, und erfuhren da die ewigen Gesetze der Sittlichkeit. Und so folgen wir heute dem zweiten Rufe, und kehren zurück zu der menschlichen Wirklichkeit, und versenken uns in die Verhältnisse der Gegenwart, um auch sie zu schauen im Lichte der Religion. So hielten wir es ja in der Zeit, die jetzt hinter uns liegt, von dieser Statte her das ganze Jahr. Nein! die Religion darf nicht schweigen, wenn es in der Menschenwelt gährt und brauset, sie darf niemals ihre Stimme übertönen, ihre Fackel erlöschen lassen; sie darf sich nicht losreißen von der Menschenwelt und sich flüchten in eine stille Kammer, darin Niemand sie stört, weil Niemand sie aufsuchc; ob es die Menschen gern vernehmen, oder nicht, das Wort ihrer Mahnung, sie muß es sprechen, damit sie sagen kann: vnsi ich habe geredet! Der Sänger spricht, Ps. 107, 25—30.: „Er sprach und erregte einen Sturmwind, der thürmte die Wogen des Meeres; sie stiegen gen Himmel, sanken zur Tiefe: ihre Seele zerrann in der Noth — da schrien sie zum Ewigen in ihrer Noth, und ihrer Bedrängniß entriß er sie; ec hemmte den Sturm zurWindstille, und es schwiegen die Wellen; und sie freuten sich, da sie sich legten, und er führte sie zur erwünschten Küste/" Ein herrliches Bild, meine Zuhörer, anwendbar auf unsere Gegenwart, aber nur zum Theil. Ja, ein Sturmwind war erregt in der Menschheit, und die Wogen der Volker thürmten sich, fuhren gen die Höhen und schleuderten in die Tiefen. Dann aber wieder ward der Sturm gehemmt zur Windstille, und die Wellen legten sich. Aber, ob sich auch Viele freuen, daß die Wellen sich legten: zur erwünschten Küste sind wir noch nicht geführt, fern sind wir noch auf der rollenden See vom gastlichen Hafen, vom schirmenden Hafen der Ruhe. Vielmehr, w>nn es jetzt um uns, in den Schichten des Volkes, Windstille ist: droben, in den höheren Luftkreisen des Staates, da kocht und wirbelt es mannigfach, und drohet noch mit mancherlei Anzeichen des Sturmes.