Allgemeine Zeitung des Judenthums · 1848-08-07 · Heft 33 (7.8.1848) · p. [Seite]

No. 33 xn. Jahrgang. Allgemeine Zeitung -es Iudenthums. Ein unparteiisches Organ für alles jüdische Interesse. Redakteur Verlag von Dr. Ludwig Philippforr, Baumgartners Buchhandlung Rabbiner zu Magdeburg. zu Leipzig.' Leipzig, den 7. August 1848. Diese Zeitung erscheint wöchentlich einmal, Montags, und wird jährlich 96 Bogen in Quart inkl. des Titels, Registers u.Hs. w. umfassen. Zn Gemäßheit des Zweckes derselben die allgemeinste Verbreitung zu geben, ist der Preis äußerst niedrig: mit 3 Thlr. für den Jahrgang; — 1 Thlr. 15 Ngr. (1 Thlr. 12 gGr.) für sechs Monate. — 22^ Ngr. (18 gGr.) für das Vierteljahr angesetzt worden. Alle Buchhandlungen, Postämter und Zeitungs-Expeditionen nehmen Bestellungen an; der Hauptspcdition für beide Letztere Hai sich die königl. sachs. wohllöbl. Ieitungs-Expedition allhier unterzogen. Inhalt. Leitender Artikel r Die Synode. Zeitungsnachrichtenr Deutschland: Frankfurt a. M., Frankfurt a. M., Frankfurt a. M., vom Main, Worms, Karlsruhe, Hamburg, Prag, aus Mähren, aus Oberschlesien, Gleiwttz, Breslau. Rußland: Minsk. Korrespondenzr Bericht über die 7. Konsevenz der. Lehrer des Regierungsbezirks Minden. (Schluß.) - '" Leitende* Artikel. Frankfurt am Main, 30. Juli. Die Synode. Auf einige Tage in Frankfurt anwesend *), war es mir eine der ersten Aufgaben, mit den geschätzten Kollegen Stein und Formstecher (Offenbach), die-Frage der Synode zu durchsprechen, und meine Meinung dahin darzulegen, daß eine allgemeine deutsche Synode das nothwendigste Bedürfniß der Jetztzeit, unumgänglich, zur thatkräftigsten Erwirkung empfohlen^ sei. Die genannten Männer kamen mir mit derselben Ansicht entgegen, und händigten mir zugleich Behufs Abdrucks den unten folgenden Bericht und resp. Ausruf des bisherigen Komitö's für eine vierte Rabbinerversammlung ein. Also eine allgemeine deutsche Synode! *) Um Irrungen zu vermeiden, bemerke ich, daß ich am 3. August wieder in Magdeburg eintreffe. Redakteur. Eine Synode, die nicht aus Rabbinern, Predigern, Theologen, Lehrern besteht, sondern aus Juden, welchen Standes, welcher Beschäftigung es sei. Eine Synode, die so unmittelbar aus dem Volke hervorgeht, um das, was im Volke wahrhaft und wirklich lebt, zum Ausdruck und zur Feststellung zu bringen. j.ie r. also Vvlksmänner find, - RüKlM-' seien ffeMicht-Rabbiner, deren Mitglieder Volksmänne'r sind. Eine Synode,' die nicht eine Stadt, eine Provinz, ein Land repräsentirt, sondern das ganze deutsche Vaterland umschließt, ohne selbst damit andere Länder, die sich ihr anschließen wollen, auszuschließen. ' Wir haben damit wol das ausgedrückt, was in Vieler Geiste lebt. Die erste Frage lautet: warum? - <: Brauchen wir zur Beantwortung dieser -Frage hinzudeuten auf die Zeiten, die gekommen sink? auf die Zeit völliger Glaubens- und Gewissensfreiheit, auf die Zeit, wo aber auf der einen Sekte das Akfgeben aller positiven Religionslehre, auf der andern Seite das starre Festhalten des Formwesens gleich wesentliche Gefahr droht, auf die Zeit, wo die momentane Noch im Verein mit. religiösem Jndifferentismus die Gemeindeverbände aufzulösen beginnt, auf die Zeit, wo Alles in Frage steht,' aber auch Alles sofort eine Antwort haben will? Es kann gar nichts Dringlicheres sein, als daß in solcher Zeit das Volk selbst seine Stimme abgebe, was es meine und wolle. Woher soll denn sonst die Ueberzeugung