Allgemeine Zeitung des Judenthums
- Journal
- Allgemeine Zeitung des Judenthums
- Volume
- 12 (1848)
- Issue
- Heft 18 (24.4.1848)
- Date
- 1848-04-24
- Page
- Seite 268 (sequence 12)
- Language
- German
- Belongs to
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268 in Anspruch genommen, intim und äußere Streitigkeiten waren ohnehin dem Aufblühen eines neuen, Noch nicht in's Herz des Volkes gedrungenen Institutes ungünstig. Eine so belangreiche Sache konnte jedoch nicht lange zurücktreten, und so tauchten die Schulen auch bald wieder auf. Her ödes erwarb sich um die Anlegung derselben viele Verdienste-*). Vespasian soll in Jerusalem allein 480 Schulen, jede drekklassig und jede Klasse mit 50 Zöglingen besetzt, eingestellt haben und dennoch behaupteten unsere Alten, Jerusalem sei wegen Nichtberücksichtigung des Iugendunterrichts zu Grunde gegangen. Zur Zeit Hadrkan's hatte Bittar 500 Schulen, jede mit 300 Schülern. Hadrian verbot zwar den jüdischen Schulunterricht bei Verlust des Lebens, aber dessen Wichtigkeit ward so sehr gewürdigt, daß dieses Verbot nicht nur erfolglos blieb, sondern noch neue Schulen hervorrief. (Fortsetzung folgt.) *) Jos. l>e 11. I. 88. Anzeiger. In demselben werden Annoncen aller Art gegen l1/* Ngr. (1 gGr.) Gebühren für die gespaltene Zeile aus Petitschrift oder deren Raum sowie literarische, merkantile u. a. Beilagen ausgenommen. Die Verlagshandlung. Literarische Anzeigen. In Baumgärtners Buchhandlung zu Leipzig ist so eben erschienen und durch alle Buchhandlungen zu beziehen: Die Religion der Gesellschaft und . die Entwickelung der Menschheit zu ihr, dargestellt in zehn Vorlesungen Br. Ludwig Philrppsoir. gr. 8. brosch. Preis 24 Ngr. Diese Vorlesungen führen auf klare Weise aus, daß die Religion die Entwickelung der Gesellschaft in ihre Hand nehmen, daß in den Wirren der politischen und sozialen Anschauungen die Religion zu den einfachen Prinzipien zurückführen muß, welche allem Menschenthume zu Grunde liegen. Diese von der Religion gegebenen Prinzipien der Gesellschaft suchen fieanfznstellen, von ihnen aus die bisherige Entwickelung der Gesellschaft zu beurtheilen, um dann die Wege anzndeuten, die von hier aus beschritten werden dürften. Gerade unter den obwaltenden Weltereignissen wird diese Schrift für Viele von Bedeutung und zu einer sichern Anschauung bringend sei». Früher erschien in obiger Verlagshandlung: hyirv' »•»» :i <• oder Israelitischer Kinderfreund. Ein Lese- und Lehrbuch für Schule und Haus. In ausschließlich erzählender Form, als in der einzigen dem kindlichen Gemüthe zusagenden Lehrweise abgefaßt, von S. M a u e r, Lehrer und Prediger der isr. Gemeinde in Münden. 349 Seiten in gr. 8. Preis 20 Ngr. (16 gGr.) Sehr interessante Neuigkeit! Bei Fr. Wilh. Grunow in Leipzig ist soeben erschienen und in allen Buchhandlungen zu haben: Aus dem Ghetto. Geschichten von Leopold Kompert. Inhalt! Judith die Zweite. — Alt Babele.—Schleimet. — Die Kinder des Randar's. — Ohne Bewilligung. — Märchen aus dem Ghetto. In den modernen Phasen des Judenthums, aus seinen Strömungen und Zuständen taucht manchmal per nicht zu verläugnende Gedanke empor, daß nach Jahrzehenden vielleicht, mit dem Verschwinden äußerlicher Verschiedenheiten, auch manche' noch stehende, eben im Konflikt mit der Zeit und ihrer Geschichte gewordene Charaktere eines merkwürdigen Volksstammes vergehen dürsten. Das hier angezeigte Buch wird aber gewiß den Freunden des Volksthümlichen eben so viel nachhaltigen Genuß als Belehrung verschaffen. Jedem, der es aufmerksam liest, dürfte aus dem Organismus dieser „Geschichten" ein ebenso lebendiges als naturwahres Bild jüdischer Zustände entgegensetzen. Wir wünschen dem Buche freundlich herzliche Aufnahme in allen Kreisen! Zum nächsten 1. Juli 1848 wird ein unverhekratheter junger Mann gesucht, der guten methodischen Elementar- und Religionsunterricht ertheklen, den Kantor- und Schächterdienst versehen kann; auch deutsche Vorträge zu halten befähigt ist. Bei ganz freier Station bringt die Stelle 110 Thaler ein. Adressen franko an dew Unterzeichneten Vorstand. Lüthorst bei Einbeck, im Marz 1848. S. Ikosenfkein. Druck von -I. B. Hirfchfeld.