Allgemeine Zeitung des Judenthums · 1843-09-18 · Heft 38 (18.9.1843) · p. [Seite]

vii. Jahrgang. Allgemeine Nö. 38. «IVIIHHH VW Ein unpartheiisches Organ für alles jüdische Interesse. Redacteur: Verlag von Nr. Ludwig Philippson, Baumgärtners Buchhandlung Rabbiner zu Magdeburg. jU Leipzig. (Mit König!. Sächsischer allergnädigster Concession.) Leipzig, den 18. September 1843. Diese Zeitung erscheint wöchentlich einmal, Montags, und wird jährlich 96 Bogen in Quart incl. des Titels, Registers u. s. w. umfaffen.^Jn Gemäßheit des Zweckes derselben die allgemeinste Verbreitung zu geben, ist der Preis äußerst niedrig, mit 3 Thlr. für den Jahrgang; — 1 Thlr. 15 Ngr. (1 Thlr. 12 gGr.) für sechs Monate — 22 £ Ngr. (18 gGr.) für das Vierteljahr angesetzt worden. Alle Buchhandlungen, Postämter und Ieitungserpeditionen nehmen Bestellungen an; der Hauptspedition für beide Letztere hat sich die König!. Sächs. wohllöbl. Zeitungs-Expedition allhier unterzogen. Inhalt. Leitender Artikel: Die Offenbarung, das alleinige Er-- Haltungsmoment des Judenthums. Zeitungsnachrichten: Deutschland: Frankfurt a. M., Fürth. Preußen.: Köln, Berlin, Düsseldorf, Düffeldorf (Fortsetzung). Oesterreich: Mähren, Pssth. Rußland 'und Polen: Posen. . Literar. Nachrichten: Magdeburg (Beschneidung^. Leitender Artikel. Magdeburg, den 14. September. Die Offenbarung, das alleinige Erhattungsmonrent des Iudenthnms. Wir haben vor Kurzem versprochen, aus der trefflichen vierten Prölusion der ersten AbtheilNng der „Offenbarung von St ein he im" einen Auszug zu geben. Es wird darin von dem ursächlichen Moment gesprochen, durch welches allein das Judenthum sich erhalten hat. Den neueren Bestrebungen gegenüber, die den positiven Offenbarungsglauben vernichten zu wollen,- ausgesprochen haben: ersuchen wir unsre Leser die folgenden Stellen recht aufmerksam zu lesen und zu beherzigen. „Dasjenige unscheinbare Gut, und derjenige verborgene Schatz, welcher „eine dem eisernen Joche ägyptischer Ziegetbrennerei und Frohndienstbarkeit entführte Horde," wie sich Hamann ausdrückt, neuerdings durch fast zwei Jahrtausende alles mit Ergebung ertragen lehrte, was weder Kraft noch Klugheit abzuwenden vermochte; — zwei Jahrtausende nunmehr mit Entschlossenheit auszuschlagen bewog, was nur durch den Vertust jenes Gutes zu gewinnen war; — derjenige Schatz und dasjenige Gut endlich, das alle jene hingewelkten, hingemordeten Geschlechter bis auf das gegenwärtige herab, mit Freudigkeit zu den größten Entbehrungen, zur Ertragung von Haß und Verhöhnung eines schonungslosen Nachbarn kräftigte», eines Nachbarn, der mit dem Glanze des Reichthumes und der Macht umgeben war, die er insgefammt in den Tausch für jenes Gut und jenen Schatz bot: — ein solches geistiges Gut kann fürwahr kein geringfügiges, es muß ein Kleinod und ein Talisman erster Kraft gewesen sein und noch sein. Und noch sein! — wiederhole ich mit Zuversicht -— denn noch hat dieses Kleinod feine Kraft nicht verloren. Roch in der Gegenwart ist derselbe Ledensgeist im Volke Israel kräftig; sgugt seine Wurzeln, belebt sein Mark, und ernährt seinen Kern mit derselben Stärke, welche ihn vormals unter den Marterinstrumenten.feiner Henker und am Pfahle auf dem Scheiterhaufen Muth. zum Leiden und zum Sterben gab. Dieses unsichtbare, untastbare, verborgene Gut übet nicht selten heutigen Tages da noch seinen erhaltenden Einfluß aus, wo die Lockungen des Lebensgenusses, die Gleichgültigkeit einer Lu der allgemeine» Stimmung der Zeit heruntergekommenen Gemüthsart, wo Lauigkeit, Gewinnsucht und Stumpfsinn, wo Unkunde dessen, was man besitzt, aus diesem eine