Der jüdische Wille · 1936-05-01 · Heft 4-5 (Mai 1936) · page 3

DER JÜDISCHE WILLE ZEITSCHRIFT DES KARTELLS JÜDISCHER VERBINDUNGEN Die im J.W. abgedruckten Beitrage sind, sofern nicht ausdrücklich etwas anderes gesagt ist, als persönliche Meinungsäußerung des Verfassers anzusehen. Der »Jüdische Wille« ist nur für Mitglieder des K. J.V. bestimmt. Weitergabe anNichtmitglieder nur mit ausdrücklicher Genehmigung des Präsidiums gestattet. 4. Jahrgang Mai/Juni 1936 Heft 4/5 Nahum Sokolow ~ das „kollektive Icfi" Von Bbr. Max Nußbaum. I. Es soll hier einleitend wiederholt werden, was ich in unseren K.J.V.- Blättern in Betrachtungen über Maimonides, Bialik, Berdyczewski gesagt habe. Seit Jahr und Tag wird der Versuch gemacht, eine Definition vom Wesen des Judentums zu geben, und alle diese Versuche zeigten auch irgendein Resultat und zeigten doch am Ende keine gültige Wahrheit. Denn die Theorie, daß das Judentum ein rationales System darstellt, ist genau so wahr und genau so falsch wie die kontradiktorische These, daß es ein System von Gefühl darstellt. Ein Volk ist eben ein lebendiger Organismus, ist reich an allen Schattierungen menschlichen Seins und läßt sich nicht in die strenge Norm einer konstruierten Formel bringen. Das Judentum zumal ist Gefühl und Ratio, Herz und Hirn, Halacha und Hagada, und jeder Versuch, nur die eine Hemisphäre der jüdischen Welt anzuerkennen, muß notgedrungen auf halbem Wege stehen bleiben. Deshalb gibt es auch andererseits keine alles umfassende und alle substanziellen Eigenschaften mitbewertende Definition. Was beim Judentum im großen nicht gelingt, ist auch bei seinen großen, seinen klassischen Vertretern nicht zu erwarten. Und dies ist ja auch sehr logisch. Wenn wir von jemandem sagen, er sei der klassische Repräsentant seines Volkes, dann soll es doch ein Bekenntnis dazu sein, daß diese Persönlichkeit in sich alle, aber auch wirklich alle, Eigenschaften ihres Volkes konzentriert. Große Menschen tragen den Genius ihres Volkes in sich. Das Volk ist der 93