Der Anfang · 1914-06-01 · Heft 2-3 (Juni 1914) · p. Seite 38

Der letzte Traum und der große Schatten eines Ahnens peitscht uns immer wieder auf, macht uns unstät, untreu (und wund, wirft uns immer wieder hodi und hinüber zu höheren Kreisen. . . . Auf daß einst komme das Reich Gottes und die Gemeinschaft der Heiligen. Erste Stufe. Die Sezessions-Gruppe. «Aber der Wandervogel ist eine Bewegung.» „Freilich. Und wir ein Kreis, wilde Gruppe, Kameradschaft — was Du willst." «Der stagnierende, satte Punkt in der großen Flut also.» „Nein. Der Kristallisationsfmnkt derer, die sich mit einemmale anders fanden und darum zum Kreis und zur Abschließung kamen." sja, das ist Eure Aussage, die Ihr genugsam hinstellt: daß Ihr anders seid. Aber das ist uns solange Dünkel, bis Ihr Euch und Euren neuen Willen vorgestellt und ausgewirkt habt. Seid Ihr denn ...» „Aber wir sind noch nicht ausstellungsreif und begrifflich katalogisierbar. Uns selbst noch nicht bewußt!" <Seid Ihr denn so Auserwählte und so Geisterfüllte? Dann laßt es uns einmal spüren! Dann . „Ja, wenn Ihr's nicht spürt ... In Werken und Vokabeln können wir Euch noch nicht reden. Noch nicht." «Aber ernsthaft: Ihr habt kein Recht auf Gemeinschaft. Euer Sich-aus-der-Bewegung-stellen ist Snobismus. Nun??» ~ , . Schweigen. „Sieh, der Wandervogel ist eine Bewegung, sagtest Du. Nun gut; aber eine Bewegung des Instinkts. Wie jede Jugendlichkeit. Uns kommt stets das Intellektuelle nachgehinkt. Wir griffen es immer auf aus Programmnot. Eigen war uns und blutverinnerlicht nur der neue Instinkt, das neue körperhafte Gefühl und Erleben. Daß später aus diesem So-und-nicht-anders-Sein eine ganz neue Einstellung zur Natur, zur Welt und Menschentum, eine neue Abgrenzung von der Gesellschaft und der Sphäre ihrer Begriffe —, und nun eine ganz bestimmte 38