Kalender und Jahrbuch für Israeliten · 1847-01-01 · 6 Jahrgang = Jahr (1848) 5608 (1847) · p. Seite 252

25L Bilder aus n i a l e r Gedanke. Und was war der Erfolg? Ich will es kurz machen. Hyrkan war nicht unabhängig und verließ Alexandrien um der Alternative zu entgehen. Der Stutzer überlegte, daß ihm das Epheublatt nicht gut lassen dürfte, und er war die erste große Errungenschaft, die die griechische Religion an einer Judenseele machte. K i k u l o s und Dositheus waren ein wenig unschlüssig, wie sie sich benehmen sollten. Atta los sprach wehmüthig lächelnd: „Ich glaube gar, Philopator macht eine Satyre auf mein früheres Leben. Run, nun! habe ich den Bachus nicht gescheuet, soll mich sein Epheublatt nicht verunschönen. Indessen erwachte das Selbstbewußtem in dem Herzen der Juden. Run sie in Gefahr waren, ohne Rücktritt dem Glauben entrissen zu werden, erwachte erst die Liebe zu diesem in ihnen. Einige Geldsäcke und etwelche Lebemänner folgten dem Beispiele des Stutzers. Doch von mehr als einer Million Juden, denen aus der einen Seite Schmach, Elend und Tod; aber Beharrlichkeit im Glauben; auf der andern Seite Macht, Rang, Glanz und Ansehen; aber der Uebertritt zum Götzendienste zur Wahl gestellt wurde, wählten nur dreihundert das Letztere. Die Uebrigen sahen mit Muth der Hülfe Gottes entgegen. — Ich glaube, diese Thatsache überhebt uns jeder weitläusigen Erklärung über den Geist der Juden. Jndeß schien das Unglück sich immer noch zu steigern. Lisibios hatte dem königlichen Trunkenbold mehrere Gelage anrichten lassen, und endlich ward der schreckliche Befehl verkündet: alle Juden aufzufangen und in den Hippodromos, eine ungeheure Rennbahn vor der Stadt, zu sperren. Die Kamp f-Ele pH anten sollen herbeigeführt werden, um alle Juden in Gegenwart des Königs und des Volkes zu zerfleischen. Es soll, hieß es im Befehle, zur Lustb arkeit des Volkes ein großes Schauspiel gegeben werden. 76) Tarakos Wunsch sollte in Erfüllung gehen! Mit Schauder und mit Grauen vernahmen selbst die Feinde dieses blutige Urtheil; nur aus den Augen mordlustiger Aegypter blitzte eine höllische Freude auf. Die Gefühle der Juden zu schildern, würde sich meine Feder vergebens bemühen. Der starre Blick der Mütter, die Rioben gleich, in keiner Thräne das qualerpreßte Herz erleichtern konnten. Das Kreischen und Händeringen anderer, denen die Natur das Glück eines lauten Jammers verliehen. Das zerfleischte Herz, der graffe Wahn, der nagende Harm — lauter blutleere blasse Dämonen, und nebenbei die leichenfahlen Gesichter der gekränkten Unschuld, der verhöhnten Liebe, der getäuschten Hoffnung — und daneben die zähnefletschende Magäre der Rachgier, das Medusenhaupt T«) 3. Buch der Makkaväer