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Kalender und Jahrbuch für Israeliten · 1847-01-01 · 6 Jahrgang = Jahr (1848) 5608 (1847) · p. Seite 124

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Journal
Kalender und Jahrbuch für Israeliten
Volume
6 Jahrgang = Jahr (1848) 5608 (1847)
Date
1847-01-01
Page
Seite 124 (sequence 173)
Language
German
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122 Israel Honig hing, daß man ihm Wappenschilder und Krönlein verlieh — und der erste beste Acker, das erste beste Haus, das der geringste Taglöhner erstehen konnte, wenn er das Geld dazu hatte, waren ihm so viele Dinge mit Schloß und Niegel davor, die selbst dem Glanze einer freiherrlichen Krone nicht weichen wollten. Und nun spreche man von Widersprüchen! Joseph hat auch darin bewiesen, daß er den Moment, sich über dergleichen Argumentationen hinauszusetzen, richtig erkannt und erfaßt hatte. Schon längst hatte er die Gränzen des Adels erweitert, dem Verdienste, wo und wie es sich geltend machte, wenn es nur gesinnungsvoll im Dienste des Staates sich abgemüht hatte, wurden seine Pforten geöffnet und Wappenschilder verliehen. Daß er auch einem Juden diese Ehre angedeihen ließ, war nur das Resultat eines konsequenten Handelns, einer gesunden Philantropie, der es um kein Absondern und Jsoliren zu thun ist. Er war dazu um so mehr berechtigt, als der Erste, dem diese Auszeichnung zu Theil wurde, unbestreitbare, von keinem Eigennutze geschmälerte und dauerverheißende Verdienste um den Staat sich erworben hatte. Es ist wohl eine ebenso kühne und patriotische That in Gefahren und Bedrängnissen, wie sie das moderne Staatsleben darbietet, Geld und Gut zu deren Beseitigung anzubieten, als in grausender Feldschlacht ruhig und unverwandt dem Tode in's Antlitz zu sehen. Herrscht hier die Persönlichkeit, der Hang, die Leidenschaft, die Ehre, so waltet dort ein Egoismus, der erst zu überwinden ist, vor. Man wird doch wohl eingestehen, daß ein zeitliches Veispringen mit Geld und Gut in drängenden Momenten des Staates aus eben so reiner Quelle des Patriotismus kommt, ja, daß es so hoch anzuschlagen ist, als die tapfere Persönlichkeit eines Feldherrn—eben weil es ein Ueberwinden der Selbstsucht, des Selbstinteresses voraussetzt, das sich an die Natur zeitlicher Dinge knüpft. In dieser Hinsicht können die adeligen Familien der Juden mit demselben Rechte ihre „Ebenbürtigkeit" beweisen und auf ihre „Ahnen" hindeuten, die vor Jahren Kammerknechte des weil. heil, römischen .Reiches hießen — mit demselben Rechte können sie ihr Map-

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