Kalender und Jahrbuch für Israeliten
- Journal
- Kalender und Jahrbuch für Israeliten
- Volume
- 5 Jahrgang = Jahr (1847) 5607 (1846)
- Date
- 1846-01-01
- Page
- Seite 185 (sequence 210)
- Language
- German
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185 für נוף und נשמח all die Wohlthaten, -re er mir erweist!׳' Dies aber können wir arme Landleut' nicht, denn wir verstehen nicht, ob wir bitten oder danken, wir brummeln eins wie das andere weg; wenn wir's nur gesagt haben, dann ift's bei uns schon recht. Darum können wir weder יראה noch אהבה haben, השם יתברך zu dieneu, und können auch nicht halten: ושעתם לבניך (schärfs den Kindern ein! 5. B. M. 6, 7.), denn wir wissen selber Nichts. Und wenn man ישראל recht betrachten will, so sind sie durch viel gute Sitten zu loben, so daß kein ähnliches Volk mehr Ln der Welt vorhanden ist. Was thun sie so viel Gutes, und wie reichlich geben sie den Armen, wie sind die Frauen in ihren Gesetzen so pünktlich, und wie enthaltsam die Männer l wie befolgen sie schwere Gebote Ln Betreff des Erlaubten und Verbotenen (איסור והיתר,) und der Fasttage! Auch gibt's viele Lüste, in welchen wir gegen andere Völker eingeschränkt sind! Dennoch ergeben wir uns geduldig, השם יתברך zu dienen, wie unsere Lebenswege bezeugt; wie quält sich mancher arme Mann, ist נא ונר, damit er newich seine Kinder lernen lasse, gerne wollt' er das Sein'ge thun, damit er seine Kinver zu תורה und מעשים טובים bringen könnte, doch das weiß ern6vr!6k nicht, daß, wenn er auch viel auf sein Kind wendet, und es lernt vier oder fünf Jahr, sein Herz nichts davon weiß; denn die Ohren haben dem Lehrer zugehört, der Mund hat ihm nachgeredet, aber sein Herz merkt nichts davon. Also hat der gute Mann gemeint, er zieht einen למדן und einen חכם aus dem Kind', aber durch den unverständlichen Unterricht ist sein Herz verstockt worden, denn König David spricht: ״Gottes Feugniß ist treu, macht den Einfältigen klugwenn er's versteht von Jugend auf! Ferner spricht David : ,,Die Furcht Gottes ist rein, besteht ewigtich;" wenn wir unsere Gebete nur verstünden, wie David sie verstanden hat, dann könnte der Mensch seinen rechten Trost und Freude ander תורה haben; aber weil wir unsere liebliche תורה von Zugend auf nicht verstehen, so haben wir leiver weder יראה noch אהבה, um השם יתברך zu dienen, dadurch kommen wir zu Schmach und Schand' unter allen Völkern, wir können es nicht erkennen, wie erniedrigt wir dadurch werden, dennoch