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Kalender und Jahrbuch für Israeliten · 1846-01-01 · 5 Jahrgang = Jahr (1847) 5607 (1846) · p. Seite 183

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Journal
Kalender und Jahrbuch für Israeliten
Volume
5 Jahrgang = Jahr (1847) 5607 (1846)
Date
1846-01-01
Page
Seite 183 (sequence 208)
Language
German
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IRI
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183 für גוף und נשמה verstehen gegeben, was die Ohren gehört und die Augen gesehen, so hat mein Mund geplaudert, was ich nicht verstanden, wie ein Vogel, der pfeift, und weiß nicht was er pfeift; deshalb, meine gute Seel', wirst du ja die Schuld nicht mir beimessen, Denn da man mir in der Jugend, als ich noch frisch war, die fünf Kräfte nicht zum Verständniß gebracht hat, so muß ich wohl verstockt bleiben, und jene Verheißung abwarten, welche mir zwei נביאים in Aussicht stellen, nämlich ירמיה, der im 31. Kap. sagt: ״So spricht Gott: ich will meine Lehre in ste geben, und auf ihre Kerzen schreiben/' und יחזקאל, der im 36. Kap. spricht: ״Mnich will euch ein neu Herz geben, und ein neu Orrnüth in euch sehen, und will -as steinern Herz von eurem Fleische abthun, und will euch geben ein fleischern Herz;" Also muß ich arm, verstockt Herz warten, bis diese Zeit אם ירצה השם kommt, alsdann wirst du dich, meine gute Seel', erfreuen!" — Ach, du Herr der ganzen Welt, wer wollte, daß sich unsere Hirten oder הנמים in Ernst unserer annähmen, und betrachteten die פסוקים m יחזקאל, Kap. 33: ״Und -u «Menschenkind, ich Hab' -ich zum Wächter gesetzt über Lisraet, wenn -u etwas aus meinem «Mund' hörest, -aß du sie meinetwegen warnen sollst! Wenn ich zum Dösewicht spreche: Dösewicht, -u mußt des Todes sterben! un- -u sagst es ihm nicht, zu warnen -en Dösewicht vor seinem bösen Wege; so wird der Dösewicht in seiner Sünde -:rhinsterben, aber sein Alut will ich von -einer Sand fordern. Wenn du aber den Dösewicht gewarnt hast wegen seiner bösen Wege, uner thut keine Auße, so wird er um seiner Sünde Willen sterben, du aber hast -eine Seele beschirmt." Ich bilde mir aber ein, wenn auch unsere הנמים schon Tag und Nacht Strafreden halten, so richten sie schwerlich etwas aus, denn die bei Jahren sind, folgen nicht, und den jungen Kindern wird kein ידאה und אהבה eingepflanzt, denn bei uns ist es Brauch, daß ein Kind von Jugend auf muß לשון הקדש Lernen, was sein jung Herz gar nicht versteht, und auch sein Lehrer nicht besser kann, als er's gelernt hat; also kann Kei-

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