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Kalender und Jahrbuch für Israeliten · 1846-01-01 · 5 Jahrgang = Jahr (1847) 5607 (1846) · p. Seite 161

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Journal
Kalender und Jahrbuch für Israeliten
Volume
5 Jahrgang = Jahr (1847) 5607 (1846)
Date
1846-01-01
Page
Seite 161 (sequence 188)
Language
German
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IRI
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der Kara'i'ten. 161 der Verfasser, deren Werke untergegangen sind. Es sind folgende : Daniel b. Mose Alkomßi, auf welchen die späteren Gelehrten oft verweisen. Sein Name führt auf arabischen Titel seines Werkes und wohl auch arabische Abfassung. Erwähnt finden wir ihn bei Berechnung der 430 Jahre Israels in Aegypten/) wo er aufseine Weise die Jahre ausgleicht, indem er von Hagars Schwangerschaft, als Abraham 85 I. alt war, rechnet, und so 15 Jahre mehr herausbringt, dann aber 15 Jahre dadurch hinzurechnet, daß er die 400 I. für Sonnen-und die 430 für Mondjahre hält. Man sieht wie die Kritik alles aufbot, um Schwierigkeiten der heil. Schrift auszuebenen. Außer dem schon gedachten Proselyten David Almokamaz, ist noch genannt Isaak ha Bozri und sein Sohn Abrah am ferner Noah ha Bozri und sein Sohn Joseph alle mehr oder minder Zeitgenossen des Salmonben Jerucham gegen Ende des 9. Jahrhunderts und zu Anfänge des zehnten. Die Fortschritte der moslemischen Schulen im Orient haben die Gelehrsamkeit der Kara'i'ten augenscheinlich mit zur Blüthe gebracht, denn wir sehen von nun an den Karaismus gewappnet gegen den Nabbinismus auftreten. und ihn mit der Bibel in der Hand theils sich vertheidigen, theils ihn geradezu angreifen. Das Bewußtsein der Sekte war in der Entwickelungszeit von wenigen Menschenaltern zu einer kräftigen Selbstständigkeit gediehen. In der Theorie war man ganz und gar vom Rabbanismus abgewichen und unbedingt alles, was sich nicht aus der heil. Schrift herleiten läßt, als Autorität verworfen; dagegen in der Praxis immer noch viele Gebräuche als H e r k o m m e n beibehalten. Der Kampf scheint übrigens seine unmittelbare Veranlassung bei den Rabbinen gehabt zu haben; mindestens kennen wir vor Sa ad ja keine Schriftfehde und überhaupt Keinen, welcher gegen die Kara'i'ten geschrieben hätte. Auch ist es vorzugsweise S a a dj a, den die Menge kara'ltisch er Zeitgenossen stets nament- 1) Esrhkol 127.

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