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Kalender und Jahrbuch für Israeliten · 1846-01-01 · 5 Jahrgang = Jahr (1847) 5607 (1846) · p. Seite 89

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Journal
Kalender und Jahrbuch für Israeliten
Volume
5 Jahrgang = Jahr (1847) 5607 (1846)
Date
1846-01-01
Page
Seite 89 (sequence 118)
Language
German
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IRI
…/2609281-3184084--1226-3185337
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Juden in Ungarn. 89 der Gefangenen ausgelost, namentlich wird der, durch seine Wohlthätigkeit berühmte Vorsteher der Wiener Israeliten, A b r a h a m Spitz, gepriesen, daß er auf die Auslösung der Ofner Gefangenen bedeutende Summen verwendet habe'). Unerwähnt dürfen wir hier auch die Svnode nicht Lassen, deren Abhaltung der englische Missionär Samuel Brett erdichtet hat, theils um durch diese Dichtung auf die zu bekehrenden Juden zu wirken. vorzüglich aber um unter dem Deckmantel eines jüdischen Concils gegen den Katholicismus zu Gunsten der anglikanischen Äirche zu polemistren׳). Brett's Erzählung zu Folge wurden am 12. Oktober 1650 nach Agcda (Nagy-Ida״) int Abaujwarer Komitate) drei hundert Rabbinen, darunter Pharisäer und Saddueäer, aus verschiedenen Theilen der Welt zusammengerufen, um nach der Schrift zu untersuchen ob der Messias gekommen oder noch zu erwarten sei. Der Vorsitzer war Zacharias aus dem Stamme L e v i. Zugelassen nmmn nur Diejenigen, die ihre Abkunft aus den Stämmen Israels urkundlich beweisen konnten, und die Berathungen wurden in hebräischer Sprache gepflogen. Das Coneil dauerte acht Tage, und wurde durch die Dazwischenkunft von sechs katholischen Geistlichen unterbrochen, ohne daß ein Beschluß gefaßt wurde. Das Fabelhafte dieses Concils Leuchtet sowol aus dem angeblichen Hauptfaktum f als auch aus alten Nebenumständen hervor. Fabelhaft ist der urkundliche Ausweis über die Abstammung, 1) Gradschrift auf dem Wiener israelitischen Friedhöfe: . . .ד׳ אברהם בה׳ משה סג״ל שפיץ. . צדקוח עשה בישראל וטובות עשה בעמו בכמה השתדלנות אצל המלכות ושריו, היה רעה נאמן ומנהיג ומנהל לעדת ישורן., . ופדה בממון הרבה כמה Der Mittheiler Vieser .שבויים משבויי עיר אובן שנת תמ״ו לפק Gradschrift im ,,Orient" wußte sich das Datum derlelden nicht zu erklären. weil er irrthümlicher Weise die Einnahme Ofens vom Jahr 1686 in das Jahr 1668 zurückversetzte. 2) D-eRaddinerversammlung d.1.1650 von Selig Cassel, Berlin 1845. 3) Ein Marktflecken zwei Stunden südwestlich von Kajchau. In diesem Marktflecken glaudte man Brett's ,,Ageda" zu finden, so lange man seine Erzählung für historisch hielt. Uedrigens war im Jahre 1650 in Nagp- Ida noch keine Israelitengemeinde; der Ort eignete sich daherwenig zu einer Raddinerversammlung.

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