Kalender und Jahrbuch für Israeliten · 1846-01-01 · 5 Jahrgang = Jahr (1847) 5607 (1846) · p. Seite 42

42 Rückblick auf fielt über die Ernennung der Lehrer, die Disziplin, die llnterfichtsgegenstände und die Ernennung von Schulkommiffionen entgegennimmt. Der Unterricht umfaßt die Religion und die französische Sprache. Ueber die Zahl und Verhätnisse der Juden in Algerien sind neuerdings sehr interessante Nachrichten durch Hrn. Albert Cohn nach Europa gekommen. Er zählt deren 100,000. Die Hauptgruppen derselben von Westen nach Osten sind: Bona, 750 Juden; Philippevilte, 180; Guelma, 26; Konstantine, 3540; Setif, 61; Biskra und Ziban, ungefähr 700; Tougourt, Ghardeia und andere Städte des O-uad-Righ und des Qmad-Mzab, 3000; Bonyada.700: Algier, 6500; Blida, 200; Medea, 587; Miliana, 365; Kolea, 19; Cherohell, 3; Orleansville, 2; Triet-el-Had, 11; Mostaganem, 530; Oran, 4700; Maskara, 750; Tiaret, 37; Tlemcen, 2700; Se'iva,8; Djama - Ghazaount, 19; Nevroma, 250 : Chellala, 200. Oft war in den Berichten der Reisenden die Rede von den landbebauenden und nomadisch lebenden Juden m der Mitte der arabischen Stämme, bei den Kabylen und Chaou'ia's, welche dieselbe Kleidung, dieselben Sitten itnd Gewohnheiten haben, außer den besonderen Gebräuchen ihrer Religion; aber bis jetzt wußte man nicht, in welchen Stämmen diese Inden lagerten. Bald wird man durch die Arbeiten des Herrn Cohn über diesen Gegenstand sicher sein. Wir wissen, daß bei den Hanencha's bis zur Einnahme von Konstantine 1837, mehr als 200 jüdische Zelte waren, deren Bewohner wie die Araber Krieg führten, und wie sie mir langen, mit silbernen Zierrathen versehenen Flinten bewaffnet waren. Seit der Zeit haben 150 Zelte die Landschaft der Hanencha verlassen, wegen der Anarchie, die da herrschte, um sich in die Oase des Bled - el - Djerid, im Lande Tunis, zurückzuziehen; 50 Familien allein sind unter der französischen Herrschaft geblieben, aber es läßt sich vermuthen, daß die anderen bald wieder dahin zurückkehren werden. Gleicherweise gibt es jüdische Nomadenfamilien, aber zerstreut bei vielen Stämmen, im Ferdjiouah, bei den Beni-Salah, auf dem Wad-ed-Deb; bei den Ouled - Segguen, Olued-Schouk, Ouled Jbasa; in der Mitte der Beni-Abbes vom Flusse Bou-