Kalender und Jahrbuch für Israeliten · 1846-01-01 · 5 Jahrgang = Jahr (1847) 5607 (1846) · p. Seite VI

VI Gamileon, Arithesterion. Elaphebolion, Munychion, Thargelion, Skirophorion. 3) D i e alten ägyptischen Monate, deren jeder 30 Tage hatte, hießen der Ordnung nach.- Thoth, Phaophi, Athyr, Chöack, Tybi, Mechir, Phamenoth, Phärmuthi, Pachon, Payni, Epiphi, Mesori. — Zu diesen 12 Monaten kamen noch 5 Ergänzungstage, so daß das alte ägyptische Jahr 365 Tage hatte. 4) Die alten Perser theilten das bürgerliche Jahr ebenfalls in 12 Monate zu 30 Tagen und fügten am Ende noch 5 Ergänzungstage bei. Diese 12 Monate führen der Ordnung nach folgende Namen: Ader, Din, Bahman, Sefendarmad, Farwardin, Ardibehescht, chordat, Tir, Amerdad, Schahriver, Meher, Aban. Die alte persische Zeitrechnung wurde mit einigen Abanderungen vom Schah Gelal oder Dschelaleddin im Jahre 1078 nach Christi Geburt wieder eingeführt und ist noch gegenwärtig zum Theile in Persien und in Indien im Gebrauche. Auch die 12 Monate führen noch dieselben Namen, wie in der altpersischen Zeitrechnung, nur wird Farwardin als der erste, folglich Sefendarmad als der 12. oder letzte Monat des Jahres genommen. 5) Die 12 Monate des französischen Revolutions-Kalenders hatten der Ordnung nach folgende Benennungen. 1. Vendemiaire — Weiümonat, welcher im Sept. (22,23 o. 24) 2. Brumaire 3. Frimaire 4. Nivöse 5. Pluviöse 6. Ventöse 7. Germinal 8. Floreal 9. Prairial 10. Messidor 11. Thermidor 12. Fructidor - Nebelmvnat, — Reifmonat, — Schneemonat, — Regenmvnat, — Windmonat, — Keimmonat — Blüthenmonat, — Wiesenmonat, — Erntemonat, , — Wärmemonat, , — Fruchtmonat, Okt. (22 oder 23) , Nov. (21 — 22) , Dez. (21-22) , Jänner (20 — 211 , Februar (19 — 20) . März (21 — 22) , April (20 —21) , Mai (20—21) , Juni (19 — 20) , Juli (19 — 20) August (18 — 19) Chronologische Notiz. Eine allgemeine Auflösung, welche sowohl nach der jüdischen als nach der christlichen Zeitrechnung bei jedem gegebenen Jahre leicht und unmittelbar den ganzen Kalender des verlangten Jahres mit einem Male gibt, verdankt man einem Juden, dem Herrn Chajim Selig S l o m in s ky aus Bialystvk idessen interessante Biographie siehe allg. Zeit, des Judenthums 1845 Nr. 34.) Es gibt im jüdischen Kalender bekanntlich gemeine und Schaltjahre, und zwar erstere zu 353, 355 und 354 Tagen, letztere zu 383, 385 und 384 Tagen, da noch überdies; der erste Tag des Neujahrsfestes nie an einem Sonntage, Mittwoch oder Freitag